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文、朝昏只思令法久住而已、且詣唐院告大師、且歸本房念本尊、此時吉瑞恆現、, 障難自退、嘉元二年十月侍月蝕御祈之日、拜長乘僧正、傳受十八契印、修中夜, 亦誦眞言、諸魔退去、翌夜亦來、誦不動呪退去、又自東方乘輿而來、猶誦慈救呪, 寺、撰金剛頂經疏要文、是年講授決集於圓滿院、其衆十人、以惠爲長、嘉暦二年、, 爲主持人、自爾以來、參勸學院談場、日々轉法輪、貞和二年八月八日、夢老僧來, 撰義釋問題、又隨泉師受鏡像圓融法、元亨二年。撰義釋要文、又在伊賀國佛性, 夢有可畏之事、種々惡魔鬼神圍遶左右、怖於泉惠、々結馬頭觀音辟除從魔印, 位於吉祥金剛、翌年五月、亦有受法、更賜傳受私記、喜宿善薫發者也、文保二年、, 爲僧正玄智、惠侍初問役、疑難盡美、皇帝感即座賜准講請了、元弘三年、請山王, 上皇幸法勝寺、勅談三宗, 散退、此事不敢語人、見惠別行記、延慶三年十一月、從乘師入傳法灌頂之壇、定, 七社於眞林房地、是則爲佛法護持魔障退治也、梁上木銘有法勝寺住學生大, 曰、藏中有超魔經者、若誦此經、頓出魔宮、速入佛域云云、醒後求經不得、一夕偶, 乘會最初立義者、入壇傳法天台二會已講言、建武四年七月、在攝州神呪寺、爲, 祖應, 講文句并倶舍、暦應四年正月、尊衍寂、此時虚北林席、請惠, 義、惠亦侍焉、元徳元年、立義者在法勝寺、題者, 智圓應禪師, 號夢岩、謚曰大, 台、法相, 眞言、天, 撰ス, 疏要文ナ, ヲ撰ス, 金剛項經, 頂ヲ受ク, 義釋要文, 義釋問題, 攝津神呪, 僧正長乘, ニ請ス, ニ傳法灌, ヲ講ス, 句倶舍等, 寺ニテ文, 山王七社, ヲ眞林房, 南朝正平十六年北朝康安元年十二月十日, 八〇四
割注
- 智圓應禪師
- 號夢岩、謚曰大
- 台、法相
- 眞言、天
頭注
- 撰ス
- 疏要文ナ
- ヲ撰ス
- 金剛項經
- 頂ヲ受ク
- 義釋要文
- 義釋問題
- 攝津神呪
- 僧正長乘
- ニ請ス
- ニ傳法灌
- ヲ講ス
- 句倶舍等
- 寺ニテ文
- 山王七社
- ヲ眞林房
柱
- 南朝正平十六年北朝康安元年十二月十日
ノンブル
- 八〇四
注記 (39)
- 1828,619,68,2220文、朝昏只思令法久住而已、且詣唐院告大師、且歸本房念本尊、此時吉瑞恆現、
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