『大日本史料』 6編 25 貞治2年3月~貞治3年7月 p.227

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更不可有御用者也、仍爲後日龜鏡定置状如件、, 貞治元年八月一日法延(花押), 泊余董茲山、如有縁契諮之盆、密往々徴詰難問、使其下語吐露心於性之理、不, 門、猶有逕庭、今年十一月十五日、余爲衆上堂、有天上天下唯我獨尊之語、有未, 夫答古鏡因縁。首座一歴耳根、走〓丈室、忻然呈露請盆、余即爲之對機提斯、再, 三勘辨、見其始有超〓、誠於在昔大段不同即許可之、於後亦復數々相見、見其, 法延首座道念根於心地、確不可拔、余住淨妙時、數蒙訪及悉以此事而諮詢之, 可謝之、首座既以此事、根之於心、連旬累日、投誠是請迫、不得已使其焚香、恭請, 始稱奇、余〓聞之、多識兄弟有未至者、遂於冬至小參、觀縷引言、痛爲箴誨、乃及, 師弟子、我今思之、數効先哲、竟以所自願、爲弟子嗣續宗風、余以福薄徳淺、以不, 解者議之曰、此四月八日語也何故説之、首座即謂之曰、今日堂上誕生辰也、人, 開言、尤爲〓異、首座乃曰、從上佛祖、皆以此事時節因縁如此契合、方乃承嗣、爲, 舜老、, 首、而若此者不知其幾、然雖若是、於我宗, 無所入、不無所得、而余亦不無爲[, 無所入、不無所得、而余亦不無爲□首、而若此者不知其幾、然雖若是、於我宗, 貞治元年八月一日, 、之點), 辨ス, ヲ嗣續セ, 弟子ト爲, 可状, 梵僊ノ印, 法延ヲ勘, シテ宗風, 梵僊再三, シメン, 南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日, 二二七

頭注

  • 辨ス
  • ヲ嗣續セ
  • 弟子ト爲
  • 可状
  • 梵僊ノ印
  • 法延ヲ勘
  • シテ宗風
  • 梵僊再三
  • シメン

  • 南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日

ノンブル

  • 二二七

注記 (29)

  • 1868,869,64,1364更不可有御用者也、仍爲後日龜鏡定置状如件、
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