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見衆等御中, 貞治五年六月十九日權大僧都(花押), 貞治五年八月十一日權大僧都(花押), 難義出來題目者、尤就御成敗、可有落居之處、自由沙汰太不可然、堂講霍論職, 也、且又被掠申上聞之條、不可然候歟、所詮委被經御沙汰之後、重可被仰下候, 而依此事歟、向後二人一人分配之儀、先度被定仰之上者、守其旨、可停止新儀, 猶及難義候、以外候、但初問講參懃之輩、入堂中之條、爲先規之由、被申候之間、, 意差定不可然之間、尤可申達此一途之處、未練若輩無正躰之間、加衆勘云々、, 堂講相論事、被召整兩方御沙汰之上者、定不可有子細歟之由、被思食之處、重, 凡爲當山新議之間、結衆等失面目之上者、可閣御願之由申之、尤所被驚思食, 無相違歟之由、被思食之處、於今度新入者、諸講説悉懃仕、致西山交衆之後、雅, 也、仍執達如件、, 者、依別當僧正御房御氣色、執達如件、, 見衆等御中, 南朝正平二十一年北朝貞治五年五月二十一日, 先規, 初問講參, 勤ノ輩堂, 結衆面目, 分配ノ儀, レバ新儀, 中ニ入ル, 祈願ヲ闕, 定メラル, ヲ失ハバ, 二人一人, 怠セン, ヲ停止ス, ベシ, 二九二
頭注
- 先規
- 初問講參
- 勤ノ輩堂
- 結衆面目
- 分配ノ儀
- レバ新儀
- 中ニ入ル
- 祈願ヲ闕
- 定メラル
- ヲ失ハバ
- 二人一人
- 怠セン
- ヲ停止ス
- ベシ
ノンブル
- 二九二
注記 (30)
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