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要見俊流、菴稱善、〓一山踵席侍内記、師以通元音、凡禪策語難曉諭者、不須重, 念不捨寸陰、久之撞著、主輪藏、冬節秉拂垂語曰、減竈焚舟、用盡機籌、單刀直入、, 示生王宮、乃至鶴林圓寂、説出一大藏教八萬四千法門、度〓三界一切有情無, 京兆南禪蒙山智明禪師、攝州玉造縣人、不詳姓氏、方〓恃怙倶背、會元國降將, 曾説法、不曾〓槃、亦無法藏結集、亦無教相流通、雖然與〓、後得智中、大悲留演, 釋迦老子、不曾離兜率、不曾托母胎、不曾降生、不曾踰城、不曾降魔、不曾成道、不, 萬戸某、置在本州、頗通文學、愍師子孤、收鞠爲子、自操郷音、以授詩書、郷黨相勸, 聘開法筑之聖福、一居六載、解印入洛、左武衞源直義、延見大喜、命據建仁、尋興, 譯、從而質之、嘉暦末、明極歴董福鹿時、兩山分座、暦應初、征夷大將軍尊氏源公、, 界、蕩蕩于十方而普應、恢恢于三際而無拘、理絶化元、功臻玄極、亦不滅受而取, 證、隨諸性相〓群迷、在天同天、在地同地、在方同方、在圓同圓、譬如虚空倶含衆, 投施藥院、薙染、習毘尼法、十六棄去、依規菴于南禪、示本來面目公案、師坐臥注, 象、喩若溟渤不拒細流、所謂果海離念而心傳、同音非扣而常演、恁〓見得便見、, 南禪、佛國禪師三十三囘忌、諸子請師陞座普説、問答畢乃曰、大哉覺王量周沙, 情等類、皆入無餘涅槃、何故復道、始從鹿野苑、終至跋提河、中間五十年、未曾説, 南朝正平二十一年北朝貞治五年八月二十日, 傳記, 直義法ヲ, 聞ク, 元音ニ通, 元ノ降將, 住ス, 建仁寺南, 某ニ養ハ, 寺ニ住ス, 筑前聖福, 南禪寺祖, 禪寺ニ歴, 圓ニ依ル, ル, ズ, 三九六
頭注
- 傳記
- 直義法ヲ
- 聞ク
- 元音ニ通
- 元ノ降將
- 住ス
- 建仁寺南
- 某ニ養ハ
- 寺ニ住ス
- 筑前聖福
- 南禪寺祖
- 禪寺ニ歴
- 圓ニ依ル
- ル
- ズ
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- 三九六
注記 (32)
- 1419,679,78,2169要見俊流、菴稱善、〓一山踵席侍内記、師以通元音、凡禪策語難曉諭者、不須重
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