『大日本史料』 6編 27 貞治4年8月~貞治6年4月 p.953

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下樂歟、此時導師可下座歟云々、, 後日度々記引見之處、樂次第強不一定ケリ、, 傳供等間令參堂此意也、然者何待廻向、猶可坐禮版乎云々、, 後可有之歟云々、此義者以准的被會了、, 々、凡如法五種行記、樂前後等委細記無之間、迷惑了、然而治定趣如記右耳、, 又一義云、然者導師説法了暫不下座、其時廻向樂奏之、了伽陀、々々了可有, 是ハ説法了ヌレハ、導師即下座其例也、強十種供養首尾烈其席事無之、, 伽陀之由治定了、付之或儀云、伽陀了無音樂之條冷然歟、然者廻向許伽陀, 又義云、附順尋常之儀何事有哉云々、此段又失門流風儀之條、非本意歟云, 此書之、是順常儀之故也、別如此次第者、輪臺, 海波最結句用之條、不可有子細歟之由申入之間、如然落居了、, 汰、倩以已前准據思之、十種伎樂等先樂、次伽陀也、仍下樂了、奏廻向樂、可誦, 次音樂目六信秋内々注進之、彼注進ニハ、輪臺、青海波、萬秋樂破、千秋樂、如, 「、如此可用乎之由、内々被尋仰之處、昇樂ニハ萬秋樂破尤可宜、但輪臺、青, 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日, 萬秋樂破、下樂、千秋樂、廻, 用昇, 樂、, 九五三

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  • 用昇
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注記 (19)

  • 1300,740,58,920下樂歟、此時導師可下座歟云々、
  • 201,812,57,1278後日度々記引見之處、樂次第強不一定ケリ、
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  • 1550,738,59,1131後可有之歟云々、此義者以准的被會了、
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