『大日本史料』 6編 28 貞治6年5月～貞治6年12月 p.404

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甘露、答曰、草鞋跟底、識取達磨大師、, 〓首、須彌〓跳舞三臺、答曰、大用現前、問云、今年九月初一日、伏値本寺開山, 大寂祖翁一百年遠忌、預於斯日設齋會、而拜屈和尚、敷揚宗乘、可謂山得其, 解啣一粒粟、供養十方羅漢僧、敢問、江西馬大師應彼識者乎、答曰、我觀久遠, 待文殊、釋提桓因以不説美空生、臨濟又〓一樣、徳山只棒三昧、至此不要語, 々〓著月、問云、至竟如今日供養、祖翁還赴〓、答曰、家裏人領家裏話、問云、將, 人而重矣、答曰、宗門中事不等閑、問云、昔般若多羅尊者有懸識、其略云、金〓, 懸地隔、佛不是心、山長水遠、只須穩坐無心無佛之處、打徹一機一境之設、淨, 謂少林消息斷、桃花依舊笑春風、答曰、草鞋即今底、問云、用者如鳩毒、飮者如, 云、馬大師號之大寂、開山祖亦同其稱、勝劣如何、答曰、同不同、別不別、珊瑚枝, 提綱三世無佛、譬如兎角只有名、一心有佛、又是龜毛長數丈、心不是佛、天, 〓々赤洒々、孤〓々白的々、何必牽枝引蔓、簸土撒沙、此故維摩老人以一〓, 猶如今日、問云、秦不耕、漢不耘、箇一粒粟從那處得來、答曰、蘇州有、常州有、問, 言文字、不借之乎者也、是句亦〓、非句亦〓、衲僧分上〓洒去好, 上人、一卓々地出來曰、夫語言文字、〓至道之要妙、明大法之玄奧、竪則竪窮, 傍有木, 南朝正平二十二年北朝貞治六年九月一日, 杖云, 拈一, 拈, 提綱, 四〇四

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• 895,717,60,998甘露、答曰、草鞋跟底、識取達磨大師、
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