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請取、可有其沙汰也、, 佛意乎、於自今以後者、各如法令可令致精誠也、, 也、仍於背制法之輩者、任先式、以二連所課、可用修理新足也、, 一代々御佛事以下御祈祷不可怠慢事、理趣三昧之時者、設雖令參堂、自經之, 令私用者、罪科難遁、可被改彼職、所詮於向後者、佛聖燈油當月以前可令下, 羅尼十返以後者可爲不參、又於遠行并當病者、任先規、可被免之歟、若又不, 初段以後者可准不參、次往生講同過式初段者准不參、次毎月一日千遍陀, 定背佛陀之照覽歟、三寶物私用之咎、罪業尤重、爭不謹愼哉、若又承仕等於, 一堂内古木任雅意切取事、連々有其聞、修理用木之外一切不可切之、堂舍莊, 一夏中供花者、安居比丘禁足法令大乘小乘一味法式也、尤自身可令精勤之, 處、以下品小童等不肖、法師原勤仕之條、云外見、云内行、旁以背法式歟、爭叶, 行承仕等、請取之上仁年中行事可被加判形、仍於不法顯然之時者、直召彼, 一佛聖燈油無沙汰之條、先可專佛事之處、乍居其職私爲先、不致其沙汰之條、, 慮仁臨時之差合出來時者、可經案内處、無音之條、且背仁義道、且不法之至, 嚴供佛一分也、爭可有等閑之義乎、仍於下部等所爲者、爲面々主々之裁斷、, 觸穢, 堂内ノ古, 料足, 夏中供花, 木ノ處置, 佛聖燈油, 佛事祈祷, 南朝正平二十二年北朝貞治六年雜載, 七四二
頭注
- 堂内ノ古
- 料足
- 夏中供花
- 木ノ處置
- 佛聖燈油
- 佛事祈祷
柱
- 南朝正平二十二年北朝貞治六年雜載
ノンブル
- 七四二
注記 (24)
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- 419,713,61,1358佛意乎、於自今以後者、各如法令可令致精誠也、
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