『大日本史料』 6編 35 応安4年是歳～応安5年6月 p.56

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佛祖心灯録、蓋類聚五灯中所載而編之、求序古林、々々不肯、故其書板不行于世、饒州, 無去亦無住、是乃納子暦書也、, 臘月三十日、公如何折合去也、公拜謝而去、初更禪鐘罷、姑出堂而坐爐邊、未赴定坐之, 余命淨業侍者偏〓玉篇及韵書中、不載此字、以俟博聞、或曰、栂恐作榑、々梅也、故或, 堂、與圓・亨諸弟話曰、凡歳月循環、皆世相迷情所見也、如一念普觀、無量劫中、無來, 曰栂尾、或曰柚尾耳、江南講院無藏主、以懺兼掌之、龜山將革作禪寺、木中恵彬長老、, 凡曰船上某物、皆南及日本等國船中所賣藥材也、中岩又説、近來江南饒州某寺僧、撰, 證道歌、比叡山慈覺大師一箱有之、先皇對天台座主問之、座主應諾、蓋慈覺唐會昌年中, 思禪師作念字、蓋和訓似也、竊以、今作切以、恭惟、々作以非也、, 入唐、廣燈録中、有新羅附子船上茴香之語、問中岩云、船上茴香、蓋謂八角茴香者也、, 對馬乃對馬韓之義也、〓三韓歌者謂韓歌、所謂加羅加彌也、俗〓作唐〓歌非也、虎關釋, 書不見入藏、乃以達磨及弘法即身成佛現寶冠豆無所據、太子傳有數本、俗本謬妄、南岳, 忽見禪僧數十人行道其地云云、錦小路殿夢大金龍、因名天龍、久・洞二人來話、且及醫, 某寺、造大閣、扁佛心灯而藏之、, 或人出示明惠上人記、曰梅山集者、梅山俗作栂山、, 又説、信心銘, ○中, 略, ○中, 略, 梅山集, 語ル, 醫家ノ事ヲ, 元亨了釋書, 南朝建徳二年北朝應安四年雜載, 五六

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• ○中
• 略

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• 梅山集
• 語ル
• 醫家ノ事ヲ
• 元亨了釋書

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• 南朝建徳二年北朝應安四年雜載

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• 五六

注記 (26)

• 728,614,62,2239佛祖心灯録、蓋類聚五灯中所載而編之、求序古林、々々不肯、故其書板不行于世、饒州
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