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繼矣、勤又以此而不辭、故於五月二十日、命舟四明、三日至五島、五日而抵博多、上, 後之讀其書、而有必曰某書由某人得之某人而來、此又興復教藏之功、不專于高麗觀師, 以衣貿食而翹足待命者百餘日矣、而猶宵然未報、不知大國之君臣又何所議、而疑我而, 矣、勤又以此而不辭、學教之人、久而不通、晩以我去而彼來、則澄・枋諸師之後、有所, 不殺戒也、持佛之戒、而爲帝者使、則是爲佛之使也、故承命之日、勤以此而不辭、况, 待我哉、且親王遣一祖來入中國、尚郎官給醤食、陸備輿馬、水具舟楫、殆至京師、舘, 持不妄戒也、勸人禁寇、不盜戒也、修兩國之好、使商賈交通、民安其土、兵不加境、, 日、聞國命將出師、收關西之地爲一家、自謂吾事不加力而濟矣、不意使之留抵聖福、, 聞天台之山、國之首刹、爲其首者、必國族大姓、勤恃以爲同宗之人、苟肯爲我濟事、, 無驚風、下無駭浪、苟余心之不若是、則佛祖神明、寧肯使安固疾速之若是哉、及岸之, 記、嘗燬于五代、已雖觀師來自高麗、亦多所未備、我往而詢諸首刹主者、得奉以歸國、, 于會同、三日一燕之、南北進賀之使、皆列坐其下、皇帝親臨朝、見而撫徠之、曾無毫, 則是天台宗人、能濟兩國之事、兩國之君、必有以侍吾宗矣、勤又以此而不辭、列祖疏, 使無補于佛之教、而欲犯佛之戒、勤雖死弗爲也、今皇帝既以我爲可信而遣之、則是我, 四明ヲ出航, 尋デ博多ニ, 三日ニシテ, 向フ, 五島ニ至リ, ニ留リ命ヲ, 博多聖福寺, 待ツコト百, 五月二十日, 餘日, 南朝文中元年北朝應安五年是歳, 一五八
頭注
- 四明ヲ出航
- 尋デ博多ニ
- 三日ニシテ
- 向フ
- 五島ニ至リ
- ニ留リ命ヲ
- 博多聖福寺
- 待ツコト百
- 五月二十日
- 餘日
柱
- 南朝文中元年北朝應安五年是歳
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- 一五八
注記 (26)
- 773,697,65,2178繼矣、勤又以此而不辭、故於五月二十日、命舟四明、三日至五島、五日而抵博多、上
- 1021,692,64,2181後之讀其書、而有必曰某書由某人得之某人而來、此又興復教藏之功、不專于高麗觀師
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