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門、幸有得識者、自負其才、以爲我學已至、矜己之能、蔽人之賢、匪翅講顯密二教, 雖曰聖經賢傳、強其所不知以爲知矣、其亦謂國無人乎、往々與人商論、好己之, 義、爾傾耳聽之、和從不逆謂之恭、懼而心服謂之畏、夫名者實之〓也、其言悖而, 不難矣、熟觀彼之行履、爲轉法輪乎、爲摧法輪乎、振錫於東西、求一識於公卿之, 其泥、以陷後生於濁流之中矣、爾今以恭畏爲名、而其行不恭畏、我今説二字之, 可〓之甚也、戒之戒之、出乎爾者反乎爾者也、爾以密爲宗、若約其宗、深秘而不, 言勝、欲及怒於人者、水中之蟹、而不啓蒙於己者、井底野耳、恭畏恭畏、吾嗟爾之, 出斯不知之言、誰敢〓爾、古曰〓福無門、唯人所召、今我卑詞、使爾罵且辱者、爾, 不知、爾以不知爲知、則爾之所説密教、亦以不知爲知、然則酌仁海之清流、而〓, 其心不服、豈復可謂當其實乎、無其實者虚名也、恭畏年踰五十、惹虚名於華夷, 之所召也、書以贈焉, 慶長十五年庚戌十一月日雪興散人書于正興室内, ○漢學起源, 二、府士本田, 收其中、蓋、門人如, 助之丞所藏古本「書於之下、作隅州正, 竹所刊也」トアリ、, 興古寺、今從古刊本題曰恭畏問答、面, 慶長十五年十一月是月, 八三〇
割注
- ○漢學起源
- 二、府士本田
- 收其中、蓋、門人如
- 助之丞所藏古本「書於之下、作隅州正
- 竹所刊也」トアリ、
- 興古寺、今從古刊本題曰恭畏問答、面
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- 慶長十五年十一月是月
ノンブル
- 八三〇
注記 (20)
- 1688,653,58,2230門、幸有得識者、自負其才、以爲我學已至、矜己之能、蔽人之賢、匪翅講顯密二教
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