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經作蘭盆之經、爾以略盂一字、揮筆舌而説予之誤者是也、大凡梵語、略上略下, 藏裏、收置之那函内哉、且爾之言曰、吉祥辰日之語、出相應經、其所説何義乎、我, アマミテルヒカリヤイチクケフノ春, 年コトニアラタマルテウ言ノ葉ノ心ヤ花ノタ子トナルラン, 者不一矣、爾今謂蘭盆經與盂蘭盆經、々已別也、爾直看二經之別也、然則一大, 震與〓二字、無解之之人、出何字書乎、予聞恭畏之誦焉、曰三元之曇、又曰大日, 寺〓華、我自少之時、雖在郷校、未解此二字、不知恭畏之所本何字書乎、且復華, 但爲榮華字矣、唐宋之人一詩韻、華與花各別、押其字者常例也、我今未聞梅花, 與花字本同、爾雅葭華記、菊有黄華、非不用之、韻會記之、今花木字皆作華、而華, 於之二字者、何文法乎、爾謂予之不知文法、戒予者非止一端矣、予卑文、盂蘭盆, 作梅華矣、恭畏今信而好古者乎、且復其序曰、越于年於市來大日寺、今重于與, 新年先節暮天霞、意足不求春色加、要識眞言無盡藏、梅香大日寺〓華、, 身矣、出定之暇説一偈、而遣卑懷、雖未迎立春之節、試毫於三元之曩而已、, 庚戌之春、越于年於市來大日寺、乃入本尊三摩地、而密誦觀察者、如法護, 金剛生法子恭畏和南手白, 字ヲ難詰, 文之恭畏, ノ作ノ誤, ス, 慶長十五年十一月是月, 八三五
頭注
- 字ヲ難詰
- 文之恭畏
- ノ作ノ誤
- ス
柱
- 慶長十五年十一月是月
ノンブル
- 八三五
注記 (21)
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