Loading…
要素
割注ノンブル
OCR テキスト
有子細歟之間、不及改之者也、, 餘衆同之、, 「補助義等行道之時、道土法事也ト, 仍任慈胤記如此被用之、凡誦經又於佛後出之條、雖不得其意、日記現用分明之上、定, 也、驚此記見行法之處、彼文云、若行道欲竟、當還如前三〓名字、文、還字可思之、, 次調聲到佛前經讀了、取花箱於〓座前、出十方念佛三反、行道如前、, 段々禮拜如六根段、, 座、一々事也云々、慈胤法印記ニ、後十方念佛至寶座前出之云々、和尚御現用尤分明, 次十方念佛三反、, 次經段、, 此條不廻幔、經於佛後讀修了、即出十方念佛、而今度現用和尚御次第、置花箱於本, 次十方念佛畢、於寶座前調聲、出後唄、稽首禮ノ句ノ時、置香呂并花箱、合掌、五躰投地, 此五躰投地、尋常ニハ起居禮也、如法懺問答并慈胤記五躰投地云々、其上無可用起居, 次四悔、, 此還字ハ強元ノ所ヘ還レト決定ソ不可思之、十方念佛ヲ後ノ樣ニ誦セヨト云事ヲ還テト云, トモ可心得歟、, 於艮角出之、雖出經猶, 持花箱、至座前置之、, 私云、殊□助分者也、行者心空寂ナレハ、十方國, 土成一佛國土也、如〓□文、又淨名方丈室同之、, 之由雖載之、行法分明、仍古危也、, 古危・燒香・散花、御次第ニハ蹲踞, 登半帖禮之、, 名香兼捻置香呂、, 如例、稱名以前散花、, 如敬禮段、, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 二三五
割注
- 於艮角出之、雖出經猶
- 持花箱、至座前置之、
- 私云、殊□助分者也、行者心空寂ナレハ、十方國
- 土成一佛國土也、如〓□文、又淨名方丈室同之、
- 之由雖載之、行法分明、仍古危也、
- 古危・燒香・散花、御次第ニハ蹲踞
- 登半帖禮之、
- 名香兼捻置香呂、
- 如例、稱名以前散花、
- 如敬禮段、
柱
- 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日
ノンブル
- 二三五
注記 (28)
- 805,701,56,761有子細歟之間、不及改之者也、
- 355,639,55,255餘衆同之、
- 1616,730,59,876「補助義等行道之時、道土法事也ト
- 918,700,60,2175仍任慈胤記如此被用之、凡誦經又於佛後出之條、雖不得其意、日記現用分明之上、定
- 1033,702,59,2139也、驚此記見行法之處、彼文云、若行道欲竟、當還如前三〓名字、文、還字可思之、
- 1380,647,58,1732次調聲到佛前經讀了、取花箱於〓座前、出十方念佛三反、行道如前、
- 1851,1564,57,471段々禮拜如六根段、
- 1148,704,59,2170座、一々事也云々、慈胤法印記ニ、後十方念佛至寶座前出之云々、和尚御現用尤分明
- 1732,645,58,417次十方念佛三反、
- 1499,644,56,193次經段、
- 1263,698,59,2175此條不廻幔、經於佛後讀修了、即出十方念佛、而今度現用和尚御次第、置花箱於本
- 467,639,57,2251次十方念佛畢、於寶座前調聲、出後唄、稽首禮ノ句ノ時、置香呂并花箱、合掌、五躰投地
- 236,693,56,2178此五躰投地、尋常ニハ起居禮也、如法懺問答并慈胤記五躰投地云々、其上無可用起居
- 1852,644,53,190次四悔、
- 688,745,59,2129此還字ハ強元ノ所ヘ還レト決定ソ不可思之、十方念佛ヲ後ノ樣ニ誦セヨト云事ヲ還テト云
- 583,764,56,357トモ可心得歟、
- 1529,870,42,426於艮角出之、雖出經猶
- 1484,870,43,394持花箱、至座前置之、
- 1646,1651,43,954私云、殊□助分者也、行者心空寂ナレハ、十方國
- 1602,1660,44,916土成一佛國土也、如〓□文、又淨名方丈室同之、
- 1835,875,44,648之由雖載之、行法分明、仍古危也、
- 1879,871,46,685古危・燒香・散花、御次第ニハ蹲踞
- 382,927,42,224登半帖禮之、
- 1721,1101,39,308名香兼捻置香呂、
- 1763,1104,42,395如例、稱名以前散花、
- 337,928,41,175如敬禮段、
- 133,750,43,766南朝文中二年北朝應安六年四月十一日
- 135,2534,39,119二三五
