『大日本史料』 6編 40 応安7年正月～応安7年5月 p.100

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至復曰、吾塔〓成、唯未書額耳、大書心印二字、遂端坐泊然入滅、世壽八十、僧臘六, 丁火中曰、吾祖不立文字、單傳心印、留此糟粕何爲、門人欲圖師像、預索贊語、師作, 永轉可也、黎明朋候問起居、應接如平常、及午呼侍者曰、時至矣、可持觚翰來、及, 以厭伏衆心、竟迎師主之、俄住眞如、又遷萬壽、又遷相之淨智、已而謝事行化于奧州、, 濡毫之頃、翩翩數百言、曾不經意、皆契合眞如、師不自以爲是也、取語録并外集、投, 十又八、所度弟子一千餘人、師生平端嚴若神、雖燕坐之時、儼若臨衆、目光烱烱射人、, 爾等即寵痙之、毋徇世俗行祭奠之禮、更可偏語諸刹舊弟子、恪守吾平日所訓、使法輪, 見者若未易親炙、及聞其誨言、温若春陽、莫不心悦誠服而去、人有來求法語・偈頌者、, 請師開山、兼主圓覺、俄徙建長、師説法度人、孜孜弗懈、一如慧林時、俄退歸長壽、, 一圓相、題其上曰、妙相圓明、如如不動、觸處相逢、是何面孔、其方便爲人皆類此、, 師之兄藤君、新建普應寺、延師爲第一住持、師應之、關東連帥源公、建長壽院于相州、, 有終焉之志、歳甲寅春正月、師示疾、至二十三日夜參半、召門人謂曰、吾明日逝矣、, 的歸之中峰、黒白來依、猶萬水之赴壑、古山源公、議革城州等持教寺爲禪、物論非師無, 質曰、古者云、下人不精不得其眞、二祖立雪斷臂、雪峰三登九到、長慶坐破七箇蒲團、, 性激ノ贊, 南朝文中三年北朝應安七年正月二十四日, 一〇〇

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• 南朝文中三年北朝應安七年正月二十四日

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注記 (17)

• 877,707,62,2180至復曰、吾塔〓成、唯未書額耳、大書心印二字、遂端坐泊然入滅、世壽八十、僧臘六
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