『大日本史料』 6編 41 応安7年6月～応安7年12月 p.90

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長老沙汰速可令追却也、, 令勤仕寺務也、, 或不住和合海、相語一二三人僧相隔餘僧、如此條々於煩僧徒惡僧者、不簡親疎、爲, 僧等相共沙汰、極其實否、速可令追放也、於四重罪者、不選親疎、雖一日一時不可, 令居住寺中也、早速可令追放也、, 却若置質物時者、覺空門徒若住京都若在田舍、隨聞及隨見及、不隔日月、與行蓮房, 子孫等相共、若觸武家若申公家、縱雖千貫萬貫令沽却、即奪取其田地、如本可付寺, 一根本檀那行蓮房所令寄進於田地等、代々長老之中若有不善之非輩、於彼田園等若令沽, 一於居住僧中、縱雖不犯四重、或現異相惱僧徒、或以妄語煩僧衆、或致口説結怨心、, 其上於彼沽却之長老者、奪取其衣鉢、於佛殿前可燒失之、於其身者可禁獄流在也、, 然後於覺空一門中、以佛法興隆器量之僧、即補任長老之職、如當規式、可興行佛法, 也、於其買取輩者、縱雖辨直物、依費三寶物科、申行盜人之罪科、可令禁獄流在也、, 一寺僧中出來破戒不善之輩之時者、任律制法、不令聞在家人、存穩便之旨、長老并寺, 一止住僧徒、無指要事、不申長老迷出寺中、於令遊行者、縱雖其惡未顯、不簡親疎、, 南朝文中三年北朝應安七年八月八日, 南朝文中三年北朝應安七年八月八日, 九〇

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• 南朝文中三年北朝應安七年八月八日

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• 九〇

注記 (17)

• 303,747,57,586長老沙汰速可令追却也、
• 1055,744,56,358令勤仕寺務也、
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