『大日本史料』 12編 5 慶長十二年八月～同十三年十二月 p.920

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所覽、淨土家法門勝利顯了也、廓山之云、常樂院既杜口、於同伴中若導一句乎, 出御前受判者、以兩義破汝之妨難、汝受其破而重無辭、豈非負耶、迚可負者何, 興也、以其辭唯欲遁後日之辱乎、此事不可也、汝等〓否、夫法門之習詰一句而, 日來説法墮虚妄、當宗之一行招耻辱、踟〓而後悔有何詮乎、凡有伎倆者、被斬, 無一言之働耶、于時同伴僧向愚老叉手云、爾者延十五日、治所勞可及法門、廓, 任法可出法衣、伴云、俄由所勞杜口、不言之法門、不可及〓衣乎、愚僧曰、斯言比, 山云、延者對誰耶、汝是一果既破了、後日何可向常樂耶、此時同伴尚向愚老〓, 乞延、愚僧此事難計、於時大長寺上人、本多上野介、以同伴之辭窺上意、御諚曰, 愚僧之曰可也、同伴之中誰雪師之辱耶、同伴云、共無智之野僧也、廓山云、爾者, 言一使足、如何々々、再三雖救之、無力于救矣、重愚僧曰、今日雌雄之鉾楯、衆人, 僧、可論者今日、可座者斯席、可好此僧也、遺辱可雪辱、亦在今日乎、若過斯期者, 門之起、非他之所好、汝等以書先難他、若不能會通者、他令越度也、而今也他者, 半身尚出言也、今膽貴僧、其一身無瑕〓、其一息有往還、何失言句也、兩箇法門, 無言、以之爲伏、若人始以一句難汝之所立、汝不加報者乃是隨所破也、況此法, 延期既五十日、今既負對決、尚亦及謀略之言耶、十度亦可同也、須今日相究云, 對決ノ延, 日經ノ徒, 期ヲ乞フ, 慶長十三年十一月十五日, 九二〇

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• 對決ノ延
• 日經ノ徒
• 期ヲ乞フ

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• 慶長十三年十一月十五日

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• 九二〇

注記 (20)

• 1321,668,65,2231所覽、淨土家法門勝利顯了也、廓山之云、常樂院既杜口、於同伴中若導一句乎
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