『大日本史料』 12編 5 慶長十二年八月~同十三年十二月 p.919

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落耳者、常樂院何及一句耶、愚僧有此念故、作兩箇返答之注釋勸常樂院、斯僧, 無得道説也等, 之云云、愚僧謹而奉嚴命、進而到論席、淨土家廓山同進、法中奉行大長寺上人, 人、法門之次第專可守正路、曾不可強義、敢不可偏頗、理非分明、甲乙決判可遂, 尚不言、于時愚云、常樂院當聽、夫今日也對論日、斯席也御前席、愚老也他山之, 選少自奧以大長寺之上人、命愚僧云、今日兩宗之法門、獨以頼慶爲其批判之, 何速不遂對論哉、音常樂院如悶絶尚不言、上使曰、法門可而、於是廓山上人向, 有強義贔屓沙汰、既法門時到、以書贈淨土家、遮而望法論、日頃之大望今日也, 山之僧、住遍照光院者也、奉嚴命故可聞今日之法門、上意者御憲法也、曾不可, 本多上野介等、上使衆共進、諸宗聽衆圍前後、高家老從遶左右、于時上使衆以, 敵者、採扇撲疊、高聲先謝三經無得道妨難、詰敵者如何々々、常樂院彌塞目飮, 衆人之心乎、投書以來五十日、未聞其所勞、今誰爲其實乎、御諚了入于深殿矣, 須拂汝未顯眞實之難矣、依之、常樂院巨遁體而漸出座曰、凡淨土之三部經是, 氣曾不言、廓山曰、汝平生之寛言、今何亡之耶、臆事也、先難破、重以判者爲證明, 常樂院種々諫而欲生立、更不能起、愚僧驚常樂院云、貴僧者不可識、愚也高野, 其後常樂院寂寞無聲也、愚僧念、若竪者之言理不, 具如上載也, 文、兩箇之辭、, 繞シテ答, 日經ヲ圍, 辯ヲ促ス, 頼慶以下, 憲法, 日經虚病, 上意ハ御, ニ無得道, 日經僅力, ヲ構フト, 云々ノ一, 爲ス, 語ヲ發ス, ルノミ, 慶長十三年十一月十五日, 九一九

割注

  • 具如上載也
  • 文、兩箇之辭、

頭注

  • 繞シテ答
  • 日經ヲ圍
  • 辯ヲ促ス
  • 頼慶以下
  • 憲法
  • 日經虚病
  • 上意ハ御
  • ニ無得道
  • 日經僅力
  • ヲ構フト
  • 云々ノ一
  • 爲ス
  • 語ヲ發ス
  • ルノミ

  • 慶長十三年十一月十五日

ノンブル

  • 九一九

注記 (34)

  • 405,674,58,2216落耳者、常樂院何及一句耶、愚僧有此念故、作兩箇返答之注釋勸常樂院、斯僧
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