『大日本史料』 12編 5 慶長十二年八月~同十三年十二月 p.921

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高野山沙門頼慶, 之才學而已, 所爲、亦非愚之所爲、亦非相手所爲、唯是自業自得也、若無一句之挨拶者、須有, 皆慶長十三戊申暦十一月十八日、宗論之後超三日記之、, 者他宗無念於是定可散也、今汝不能加重難者、其所禀之耻者、是曾非御所之, 非人之作、全自分之所爲也、他宗受其難而非可亡其念、此報答可有之者、兼日, 右於御城諸人之見聞雖如右、於世間而未聞不見之人々、後日之説談不定而, 所期也、今以兩義破汝之難、汝書中難于茲忽被破、故淨土之立義今已立、若爾, 〓衣之禮義也、聞之伴黨理之所押不及其力乎、各〓法衣撃愚院、彼面々交名, 之下、手自加判退散畢、, 只僧俗之名字等任所聞載之、不顧面後世之嘲著筆了、其謬失之削添、讓後覽, 諍左右、恐増異執乎、愚老於旅館不具書籍、雖然依上意被下分瓦, 云、同伴令聞上意之口實、哀哉此僧無地于遁、學愚之曰、常樂院先造書難他宗, 於御殿中, 〔四度宗論記〕慶長虚實決, 僧イ, 謹誌、〇下略、羅山先生文, 集、及ビ増上寺文書ノ中, 事也, 二モ、コノ一件ノ顛末ヲ記セルモ, 硯之, ノアレドモ、異事ナキニヨリ略ス、, 慶長十三年十一月十五日, 九二一

割注

  • 謹誌、〇下略、羅山先生文
  • 集、及ビ増上寺文書ノ中
  • 事也
  • 二モ、コノ一件ノ顛末ヲ記セルモ
  • 硯之
  • ノアレドモ、異事ナキニヨリ略ス、

  • 慶長十三年十一月十五日

ノンブル

  • 九二一

注記 (24)

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