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上樣御授與、仍爲公方沙汰讚衆等悉所被請定也、以此趣被仰之處、申領状了、今更何, 依受者之高下之間、不輒者也、而承範適依爲其器用、被預置御法流之上者、可令准據, 流更無傳法アサリ仁、又就之無受者器、仍法流相續之儀□斷絶歟、於上樣御受與者、, 尋〓沙門堂僧正、期日近額之間往覆可送時日歟、縱雖歴一宗判斷之職、於當宗者殊互, 授與、毎事令執沙汰之上者、彌以不可有豫儀之由所思賜也、若猶後難出來之時者、爲, 爲主伴之儀有其沙汰事候之上者、更不可有傍難之上、法流事一向預置之間、依令擬予, 門跡以此等之趣、可被陳謝者也、早無違亂之樣被勤仕者、爲法爲道可爲神妙者也、被, 仰下也、恐々謹言、, 今度灌頂讚衆事、自最被領状之間相憑處、只今被申子細之□如何樣事候哉、雖可被相, 可存異儀哉、但於今度者、縱雖可有傍難、不可闕御事、可令參懃之由令申之上者、罷, 仰曰、私師資約諾事ハ只今始而所被聞食也、最初讚衆事、被仰之趣ハ、如今者於御當, 御教書案、但被染御筆、奉書之定欠名字也、, 四月七日, 四月七日若喜久丸, 向小倉僧正可相尋之由被仰下, 隆超法印爲御使御問答云」, 若喜久丸, 々, 云, 南朝天授元年北朝永和元年雜載學藝, 二五七
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- 々
- 云
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- 南朝天授元年北朝永和元年雜載學藝
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- 二五七
注記 (21)
- 1511,705,70,2235上樣御授與、仍爲公方沙汰讚衆等悉所被請定也、以此趣被仰之處、申領状了、今更何
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- 1762,702,69,2195流更無傳法アサリ仁、又就之無受者器、仍法流相續之儀□斷絶歟、於上樣御受與者、
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- 644,706,67,2246授與、毎事令執沙汰之上者、彌以不可有豫儀之由所思賜也、若猶後難出來之時者、爲
- 768,705,67,2239爲主伴之儀有其沙汰事候之上者、更不可有傍難之上、法流事一向預置之間、依令擬予
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