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因有一疑、久尋知識、未能決了、請師垂示、師云、試問將來、主云、清以爲天、濁以爲, 地、未審混沌未分時、清濁在什麼處、師云、何不向清濁外、別道一句來、主擬開口, 師與一掌云、立地死漢、堪作什〓、主當下有省、便執弟子禮、乃云、員行爲菩提故, 與師同門、而未嘗相識、一日來訪、問云、釋迦彌勒猶是他奴、未審他是阿誰、師云、, 僧從來不開口在、主云、艸賊太敗、師云、〓眞是神主、便授以菩薩戒、五年春、住和, 花爛〓、青艸渡頭空、僧云、莫是墮今時機麼、師云、古路覓不得、何墮今時機、僧擬, 百人、應安二年、往勢州粥見、住千光院、有神社主員行者、一日來問、弟子閲神書, 〓、覺云、某甲初心、請師方便、師云、背後底灣、覺云、向上還有事也無、師云有、堂云, 如何是向上事、師云、喫茶去、堂便禮退、僧問密々現成、還得尊貴也無、師云、枯椿, 嘗祈太神宮、一夕夢、一紫衣異人告云、〓此去過十一年、有眞善知識、來爲汝導, 歳月、實如之也、師一日問主云、在天竺則謂之佛、在此土則謂之神、喚作神即是, 喚作佛即是、主云、豈有第二人、師云、畢竟功歸何處、主云、在和尚舌頭上、師云、老, 州三輪山、時八宗講師各起異見、師挫以無礙辯才、無一不服、時有了堂覺和尚, 師、若能至心恭敬、必成子願、此師蓋大宋芙蓉楷禪師之後身也、言了而覺、計今, 州鹿兒島、明年開山於日州河江、號太平寺、結夏安居、纔十餘輩、至解制日、滿二, 疑義ヲ解, 道楷ノ後, ニ神書ノ, 師ノ異見, 寺ヲ創ム, 神主員行, 八宗ノ講, 眞覽無著, ヲ挫グ, 日向太平, 身, ヲ訪フ, 明徳四年八月十二日, 二六五
頭注
- 疑義ヲ解
- 道楷ノ後
- ニ神書ノ
- 師ノ異見
- 寺ヲ創ム
- 神主員行
- 八宗ノ講
- 眞覽無著
- ヲ挫グ
- 日向太平
- 身
- ヲ訪フ
柱
- 明徳四年八月十二日
ノンブル
- 二六五
注記 (29)
- 1634,653,61,2178因有一疑、久尋知識、未能決了、請師垂示、師云、試問將來、主云、清以爲天、濁以爲
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