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之兆、中有貴賤輻湊之盛、終有天朝賜諡之美、而法燈傳萬世、徳澤貽兒孫、懿乎, 之禪林也、實以永和改元乙卯歳落成焉、無著老人上〓下融禪師、爲開山第一, 伏而祇園就焉、創白馬於漢土、建向原於本朝、以爲閻浮阿練若之權輿也、如今, 徳光及遐、門派星分、支院滿九州、法澤雨潤、弟徒塞宇内、昌哉、二八神足、別化而, 再生菩薩也、郡守田原氏、即寄附若干食邑、永充供具、若有衆生、一入山門、則〓, 歴歴也、咸是佛海麟龍、兩三信俗、護法而嚴嚴也、共又有道檀越、初有神童示水, 八萬四千塵〓速至菩提、縱雖非生、纔近淨境、則轉無量無邊苦趣、早證佛果、夫, 樂邦所以設佛宇者、專有皇王資運祚、相將昌家業、成世之福田、盪人之情僞、故, 學者、負覆子竢門、堂堂而成市恰如百川歸滄海、安居龍象、常半千人、法輪所轉, 於古寺院、廣莊嚴麗、與宮闕角逐矣、至瞿曇氏統御忍界也、鬼去而竹林成焉、邪, 年、在眞善知識、來爲〓道師、蓋是師大宋國芙蓉楷禪師之後身也、鳴〓昭昭乎, 哉、夫徳必不先聖間出者、何致之乎、豈不見言哉、員行一夕夢異人曰、此去十一, 祖、師者新豐嫡裔、吉祥高祖七世之法胤也、於是國俗始聞洞上宗旨、天下慕道, 我泉福也、殿堂莊麗、雖瑞龍、慧日、亦多不讓焉、法幢傳無窮、道嘉至永劫、以祝寶, 祚萬歳、用賀干戈不動兼要民居豐饒、永仰覺王之威神力而已、是無傳等、草創, 明徳四年八月十二日, 二七〇
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- 明徳四年八月十二日
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- 二七〇
注記 (17)
- 1262,632,63,2190之兆、中有貴賤輻湊之盛、終有天朝賜諡之美、而法燈傳萬世、徳澤貽兒孫、懿乎
- 1841,631,62,2174之禪林也、實以永和改元乙卯歳落成焉、無著老人上〓下融禪師、爲開山第一
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