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無解焉、今之所傳者、易者乎、其難者諸師之蘊也、學者思之乎, 系曰、傳中諸師臨終結印、而逝者往々有之、此何道耶、蓋其平時定力所加心不, 徒神力之者、三百有餘、伺人死作燒害、我誡其不敢爲也、言已信病愈、圓臨亡無, 餘何言乎、而有一於此、自古碩師宿徳臨終、或遭魔撓子稱威神、有意乎、信曰、我, 少撓、豈信之需受言與、圓耐勤修、一日之課、五六人相分作之而不及也、其護摩, 賛曰、慧難知矣、進易見矣、難何解也、易何感也、是以慧者、不必無感焉、進者不必, 灌頂、信歡喜合掌曰、宿望已足、不久居此、不知深恩以何醐乎、圓曰、我世心已灰, 〔東國高僧傳〕八吉野龍門寺慶圓傳, 者、至臨終先日云、, 〔參考〕, 聖徳太子, 〔兼邦百首歌抄〕, 散亂故、非可勉強于臨時也, 〔三寳院聖教目録〕私法皇御水丁式一卷, 神道四流有, 三輪慶圓上, 人相傳之, 高泉ノ贊, 師練ノ贊, 貞應二年正月二十七日, 七五七
割注
- 三輪慶圓上
- 人相傳之
頭注
- 高泉ノ贊
- 師練ノ贊
柱
- 貞應二年正月二十七日
ノンブル
- 七五七
注記 (21)
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