『大日本史料』 7編 4 応永6年7月～同8年4月 p.769

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處。良久云、悉達太子誕生也、老雲門莫打〓、假使打〓、狗子也不喫、, 難際、報〓參玄士、萬化悉皆如、頭々無取捨、處々絶親疎、々々絶勿譽、坐斷毘盧, 花開五葉、結果自然成。, 大衆、有一頌成箇譬喩、教知有艸木由來、荷葉團々々似鏡、菱角尖々々似錐、風, 了也、遞代相承、令法久住於世、若也單傳直指之説、別有條章在、以拂撃床云、一, 乃云、卉木叢林及諸藥艸、一雨所潤而得生長、釋迦老子多諳藥性、是故三艸二, 其受授之際、不覺輪入艸〓裡、敢問、眞實法如何得、良久云、當取口喫水、, 上堂、眞理本無名、因名顯眞理、受得眞實法、非眞亦非僞、大小祖師、見利忘義、方, 結夏上堂、一夏九十日、今日爲最初、帖牛鼻繩索、牢把莫放渠、若入荒艸裡、心卒, 木引喩解之、雖然與〓、只是不解忌口、終成抱病難醫、相國今日端午、無物供養, 謝五頭首秉拂上堂、仙種從縁起、是放説一乘、釋迦老子二千年前、已漏泄眞機, 端午上堂、一〓未發、櫓棹未揚、錦標早在畫橋外。好彩勸君藏一場、有〓、問話畢, 頂、□□稱安居、且道、毘盧頂作麼生坐斷、以拂撃床云、低々之處、平之有餘, 佛降生、一莖艸上是丈六金身、是諸佛轉大法輪、且道、不起一念時、諸佛在什麼, 相聚浴嬰兒、衆中莫賀誕辰底麼、提綱、一念心無繋、是諸佛出世、一念光明、是諸, 結夏上堂, 端午上堂, 應永七年雜載, 七六九

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• 結夏上堂
• 端午上堂

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• 應永七年雜載

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• 七六九

注記 (19)

• 1610,670,61,1853處。良久云、悉達太子誕生也、老雲門莫打〓、假使打〓、狗子也不喫、
• 1376,668,67,2202難際、報〓參玄士、萬化悉皆如、頭々無取捨、處々絶親疎、々々絶勿譽、坐斷毘盧
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