『大日本史料』 7編 6 応永10年正月～同11年12月 p.67

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寄眞福在先首座, 子曰、宜用仁人送人之禮、序吾東歸、烏〓昔望乎公、在乎誨人不勧、今勧矣、所謂, 辱古誣今、且道之隆汗繋焉、, 梅南之書齋、亦周氏之遺意也、一謙足矣、加恕則何、〓六十四卦、觀之謙爲最吉、, 雅獨賢之〓興焉、而謙或不終。〓乎危哉、君子於是乎、不盈我謙、不大我勞、推以, 〓卦六畫、觀之九三爲吉又最吉、其下云、勞謙君子有終吉、夫一陽得住於羣陰, 平園周必大氏嘗稱、周易唯謙一卦六爻皆吉、又誦夫子其恕乎一語、蓋謙以處, 己、恕以待物、終身從事、於是故天下後生稱其賢焉、在先老人摘謙恕二字、以額, 中、上任下服、任與服之間、功勞以系如矣、禁于的如水、匯于防苟無、恕以持之、小, 及人、愍其不能。扶其不逮、而後其吉有終也、丙戌夏、梅南訪予津寺、從遊款語、僅, 可立而待焉者、成烏有矣、亦幾乎使君子食其言、東莱之論不驗、公此一役不啻, 是池中物、獅子豈同園外狼、〓鈍雖非千里足、何時親炙得升堂, 止之推之、可立而待焉、今茲皇帝元季秋八月、東歸尾之松山、來告其友東濃棣, 遙聞法候健無恙、竟日對山聞夢長、海上雲霞三事衲、人間風月一詩嚢、蚊龍不, 〔雲叡土猿吟〕, 〔東海摘華集〕記謙恕齋記, 律詩, 七言, 梅南ノ書, ラル, 齋ヲ謙恕, 通恕ヨリ, ト名ク, 詩ヲ寄セ, 應永十年三月四日, 六七

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• 律詩
• 七言

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• 梅南ノ書
• ラル
• 齋ヲ謙恕
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• ト名ク
• 詩ヲ寄セ

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• 應永十年三月四日

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• 六七

注記 (26)

• 1417,1224,58,483寄眞福在先首座
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