『大日本史料』 7編 9 応永14年7月～同15年4月 p.461

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時來手彫刻焉、自爾以來、靈感滋衆矣、或曰、和州長谷寺之像同木同彫也、康平, 山全公、推慕師之徳操、而參〓之次、再修補此經之蠧損、覃造營三個殿宇、既而, 安十一面大悲像於大會堂、安彌陀、善逝像於善應殿、奉請辯財尊天、大黒天、八, 怠焉、應永十四年丁亥稔六月十八日、沙門宗圓敬記焉、, 而乞石室玖禪師之手墨、鏝梓寄焉、尊像十一面觀音自在薩〓者權化之人、哺, 年中、八幡太郎義家欲排斥奧州逆徒出陣之時、中路而宿于茲、竭忱祈開運於, 斯像、後果獲遇感矣、在昔小澤小太郎重政、毎晨旋歩像前、勉於晨香夕燈、修現, 然間遭兵災、寺既敗壞年久矣、爰有前住建長大安禪師大方慶和尚、卓錫此地、, 幡大菩薩、稻荷大明神於擁護廟、〓是仰皇圖之鞏固、祈佛運之紹隆、而疊々不, 力興荒廢、始振禪風、僧俗雲集、永徳壬戌年、鎌倉左兵衞督氏滿號永安寺殿璧, 標福一滿之聖號、以祝寺之遠大而安今號焉、後建長曜侍者謄虚空藏經一軸、, 當之善因矣、梵凾大般若經者、名緇高素之毫痕也、文治年中、源義經泊辨慶暫, 憩行於此地、追曾祖之例跡、祈恢復之應驗、特復繕寫經之闕、而今尚現存矣、雖, 事甚多矣、是仙人所爲也、寺曰壽福者、曾芟榛夷地之時、得虚空藏薩〓之像、因, 諸家、, 應永十四年雜載, 四六一

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• 應永十四年雜載

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• 四六一

注記 (17)

• 1509,660,64,2197時來手彫刻焉、自爾以來、靈感滋衆矣、或曰、和州長谷寺之像同木同彫也、康平
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