『大日本史料』 7編 10 応永15年5月~同年10月 p.39

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如此不懈、必有打發之期、其言可驗矣、, 坐禪、自三更一點、及曉鐘而出堂、昔南宋孝宗在閤靜坐、睡夢中聞鐘聲、與靈隱遠問答、, 有箇見處、又馮〓川〓參叢林、作禪詩曰、公事之餘喜坐禪、少曾將脅到床眠、台靈行事、, 其恭謙之心可尚、嗣君則顯山相公也、, 是時、我先普明師、屡入公府相見、謂諸徒曰、相君聰明過人、語話之間、毎以此事爲念、, 佛光王事、上表云、陛下以輪王之尊、布法王之化、至本朝則天皇讓位東宮而剃髪、自稱, 出則帝釋前驅、入則梵王後侍、左輔密迹、右弼金剛、然則法王號、起于釋尊也、至唐有, 書記爲辨道之主、是夜府君、與等持絶海、資壽無求泊余、同歸鹿苑僧堂、陪十二道人而, 因諡以法皇號、嗣君以其爵位則階榮顯過甚、不敢拜朝命、三寶感通録云、夫佛者法王也、, 茲審、台靈歸心宗者、出于天禀、大珠師台靈十三年忌陞座云、公自早歳、染神空宗、當, 林蘇公以詩老呼之、台靈於師、豈異是乎、夫儉約者、漢家之盛、勸之令行、况僧家哉、, 日工所記、併按可見矣、大率僧事、就師定之、如宋相史公之於橘洲、有疑則質之、自覺範, 其法亘萬世而不可改者也、又師日工集曰、至徳三年十月、府君二十九歳、爲鹿苑請善瞳, 法皇者、班々在焉、法皇乃吾朝帝王之稱也、諡台靈以此徽號、榮之又榮也、嗣君辭之、, 台靈平日嚮空華師之風、一日請師入府、倶議定叢林儉約法三件、高僧久公儉約自持、翰, 依ス, ノ法ヲ定, 叢林儉約, ニ陞座ス, 周〓十三, 年忌佛事, 僧堂ニ坐, 周信ニ歸, 妙葩ノ評, 禪ス, 鹿苑院ノ, 應永十五年五月六日, 三九

頭注

  • 依ス
  • ノ法ヲ定
  • 叢林儉約
  • ニ陞座ス
  • 周〓十三
  • 年忌佛事
  • 僧堂ニ坐
  • 周信ニ歸
  • 妙葩ノ評
  • 禪ス
  • 鹿苑院ノ

  • 應永十五年五月六日

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  • 三九

注記 (28)

  • 1091,583,64,999如此不懈、必有打發之期、其言可驗矣、
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