Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
力、公忻悦焉、, 其後應永六年十二月、於泉州逆徒就戮、, 後、獨推此人、於空華亦云、, 至十九日講了、山埜謂、方今公武家、以正月爲嘉節、忌僧徒往來、台靈獨異是、, 而不爲諸物所摧者、謂之金剛、以譬般若體用、檀越調〓陰陽、致君堯舜、亦可謂般若薫, 又與廣照、常光二師、道契不淺、嘉慶二年春正月九日、請廣照於三條官第、講金剛經、, 又就師請益十牛圖、, 廣照住京之等持、歳在明徳辛未、公甞入師室、乞師安陀衣而持去、同年冬十二月晦日、, 途轍中、強立途轍、從初尋牛得牛、至終人牛倶亡、盡是相公自己本地風光、非從人得、, 可怪矣、考之於唐朝、則貞觀元年正月、命京城僧、三七日行道齋供、王公行香者在焉、, 又台靈一日謂常光師曰、某自登台輔、日課金剛經、未曾間歇、其報若何、師曰能摧諸物、, 師云、宗門直指之旨、非紙墨所形也、然十牛之設、於無, 賊軍者、乃此衣之力也、守護國界主陀羅尼經、擧法衣十勝利、一者示現沙門相貌、見者, 即日敗績矣、禪林諸老、入幕賀之、公被法服見之、以手擧衣曰、滅, 歡喜、遠離邪心、乃至十者袈裟猶如甲冑、煩惱毒箭不能害、公之得勝利者、何疑之有哉、, 々後只是叩門瓦子耳、公頗得至訣、遂請師親書梁山廓庵之敍與偈、因命工繪之、貼于禪, 藩臣謀反、, 不亦法衣勝利耶、, ○應永六年十二月, 二十一日ノ條參看、, ○應永二年是, ○其日ノ, 歳ノ條參看、, 條參看、, 條參看、, ○其日ノ, 入ヲ忌マ, 盆ス, 受ク, 安陀衣ヲ, ヲ講ゼシ, 法衣ノ功, 僧徒ノ出, 金剛經讀, 問フ, 中津ヨリ, 依リテ請, 嘉節ニモ, 戰ニ勝ツ, 徳ニヨリ, ヲ明應ニ, 十牛圖ニ, 誦ノ功徳, 中津ヲシ, テ金剛經, ズ, 應永十五年五月六日, 四〇
割注
- ○應永六年十二月
- 二十一日ノ條參看、
- ○應永二年是
- ○其日ノ
- 歳ノ條參看、
- 條參看、
頭注
- 入ヲ忌マ
- 盆ス
- 受ク
- 安陀衣ヲ
- ヲ講ゼシ
- 法衣ノ功
- 僧徒ノ出
- 金剛經讀
- 問フ
- 中津ヨリ
- 依リテ請
- 嘉節ニモ
- 戰ニ勝ツ
- 徳ニヨリ
- ヲ明應ニ
- 十牛圖ニ
- 誦ノ功徳
- 中津ヲシ
- テ金剛經
- ズ
柱
- 應永十五年五月六日
ノンブル
- 四〇
注記 (48)
- 1093,592,60,363力、公忻悦焉、
- 505,597,73,1009其後應永六年十二月、於泉州逆徒就戮、
- 1801,581,63,712後、獨推此人、於空華亦云、
- 1572,815,72,2016至十九日講了、山埜謂、方今公武家、以正月爲嘉節、忌僧徒往來、台靈獨異是、
- 1216,588,76,2250而不爲諸物所摧者、謂之金剛、以譬般若體用、檀越調〓陰陽、致君堯舜、亦可謂般若薫
- 1686,586,73,2220又與廣照、常光二師、道契不淺、嘉慶二年春正月九日、請廣照於三條官第、講金剛經、
- 391,600,63,476又就師請益十牛圖、
- 976,585,75,2224廣照住京之等持、歳在明徳辛未、公甞入師室、乞師安陀衣而持去、同年冬十二月晦日、
- 273,592,77,2216途轍中、強立途轍、從初尋牛得牛、至終人牛倶亡、盡是相公自己本地風光、非從人得、
- 1449,583,76,2223可怪矣、考之於唐朝、則貞觀元年正月、命京城僧、三七日行道齋供、王公行香者在焉、
- 1333,591,74,2244又台靈一日謂常光師曰、某自登台輔、日課金剛經、未曾間歇、其報若何、師曰能摧諸物、
- 402,1400,66,1444師云、宗門直指之旨、非紙墨所形也、然十牛之設、於無
- 740,592,77,2252賊軍者、乃此衣之力也、守護國界主陀羅尼經、擧法衣十勝利、一者示現沙門相貌、見者
- 864,1067,72,1768即日敗績矣、禪林諸老、入幕賀之、公被法服見之、以手擧衣曰、滅
- 621,585,84,2257歡喜、遠離邪心、乃至十者袈裟猶如甲冑、煩惱毒箭不能害、公之得勝利者、何疑之有哉、
- 156,606,80,2229々後只是叩門瓦子耳、公頗得至訣、遂請師親書梁山廓庵之敍與偈、因命工繪之、貼于禪
- 856,589,62,262藩臣謀反、
- 522,2022,59,428不亦法衣勝利耶、
- 548,1638,45,347○應永六年十二月
- 502,1640,47,355二十一日ノ條參看、
- 426,1110,46,262○應永二年是
- 1598,587,40,159○其日ノ
- 382,1110,43,227歳ノ條參看、
- 1550,583,45,145條參看、
- 846,876,44,142條參看、
- 893,884,42,160○其日ノ
- 1397,255,41,165入ヲ忌マ
- 293,265,41,77盆ス
- 893,261,40,78受ク
- 936,259,48,164安陀衣ヲ
- 1591,258,41,160ヲ講ゼシ
- 733,262,44,173法衣ノ功
- 1442,255,45,177僧徒ノ出
- 1292,259,44,171金剛經讀
- 1161,257,41,76問フ
- 988,259,39,166中津ヨリ
- 339,265,45,174依リテ請
- 1489,255,40,169嘉節ニモ
- 641,260,40,169戰ニ勝ツ
- 689,260,39,170徳ニヨリ
- 1206,260,40,162ヲ明應ニ
- 385,265,44,166十牛圖ニ
- 1249,258,40,171誦ノ功徳
- 1680,248,43,170中津ヲシ
- 1632,254,47,169テ金剛經
- 1358,256,35,35ズ
- 1918,684,46,389應永十五年五月六日
- 1935,2401,40,82四〇
