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旋以準五山而添入、遂號相洛五山、君又問、唐國亦有五山十刹否、余曰、日本五山十刹、, 像如何、曰、中尊寶冠釋迦、先代時造、世謂圓覺釋迦目上千貫、謂金玉之筋也、左右十二, 僧録皆頷之、君問東西五山之起、余曰、昔暦應年間、先君秉鈎、創置五山、第一建長、南禪、, 景徳禪寺、曰、天童景徳禪寺、曰、淨慈報恩光孝禪寺、曰、育王山廣利禪寺是也、君又問天龍, 置十刹、似乎崇僧寶、而恐濫進之徒得意、有道之士羞避、如彼唐土宋朝、毎州置天寧、有, 靈驗奇事、昔化蝦夷境失錫杖、人得歸之云々、君曰、嘗聞此事、可敬也、又曰、圓覺佛, 也、於是余辭不得、府君入寺、點心罷、僧録與府君議以東西十刹、君顧問余、々曰、添, 倣彼國也、君又問唐五山位次、曰、第一徑山、君曰、徑字義如何、曰、始山有兩徑、故, 佛像、曰、釋迦三尊、曰、建仁如何、曰、三世如來、建長如何、曰、地藏菩薩、此菩薩, 一尊宿、, 五山也、蓋日本韻響徑金相近也、君問徑山寺名、曰、興聖萬壽禪寺、又問其次、曰、靈隱, 々、余伏以、臨川已爲十刹首、是度弟也、當寺及普門亦皆度弟、諸方以爲何如哉、府君、, 亦曰雙徑、君曰、興金山同別、曰、金山則在楊子江中、與焦山竝、屹立波中、皆名山、非, 七日、寶〓院忌、府君未入寺、僧録先至、懷出一書、乃佐々木龜壽殿、以大慈院付余之状, 太息云、住持之濫、始於此矣、今又承新規、改度弟院爲方、則許預十刹云, "等、第二圓覺、天龍、均等、第三壽福、第四建仁、第五東福、其後、淨智、淨妙、萬壽、逐, 均等、, 名、, 忘, 東西五山, 問フ, ノ起原ヲ, 問フ, ノ位次ヲ, 支那五山, 之ヲ止厶, ニヨリテ, 尊ヲ問フ, 諸寺ノ本, 周信ノ説, 應永十五年五月六日, 七五
割注
- 名、
- 忘
頭注
- 東西五山
- 問フ
- ノ起原ヲ
- ノ位次ヲ
- 支那五山
- 之ヲ止厶
- ニヨリテ
- 尊ヲ問フ
- 諸寺ノ本
- 周信ノ説
柱
- 應永十五年五月六日
ノンブル
- 七五
注記 (32)
- 1093,591,63,2249旋以準五山而添入、遂號相洛五山、君又問、唐國亦有五山十刹否、余曰、日本五山十刹、
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