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即心即佛、柏樹子、狗子無等話也、, 者衆矣、殿下當堅請、出也得、不出也得、, 老曰、毎日道話、勿不來也、, 廿二日、御誕生、與太清同參府君於安聖、有命宿遊、因出攝政書呈府君、々笑而已、且, 賢章一遍、道話、及晩將出、府君使近侍下條者頒氷一盆、, 大士、依圓覺經説、曰、其説如何、曰、蓋十二菩薩、文殊、普賢等、各章疑難問答也、, 又君問、古劍可出世否、曰、故人如汾陽、大惠等、皆初誓不出世、後來事不得已、應世, 六月十九日、詣安聖假道場、府君命余講法華藥王品、時太清、古劍至、君又告余及二長, 廿日、赴安聖、君命令講圓覺經、講文殊、普賢二章畢、道話及宗門公案、獨坐大雄峰、, 怪之曰、攝政本以無道念也、初更禪并咒罷、君命余講大惠長書、高燒燭、講讀六紙、君, 廿一日、秀長至、出攝政殿書、々中諷諫府君、以大臣爵位、叨預葬儀、日本無其例、, 又問佛誕生、成道、〓槃、達磨、六祖以下諸祖機縁公案之事、道話及八皷、坐不覺倦、, 廿三日、點心畢、將歸等持、見留而不去、仍命令講圓覺經、余推讓太清和尚曰、此經一部, 通講、則法理連貫矣、余別欲講首〓嚴經、府君頷之、然太清不受、必欲余講、不免講普, 條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、, ○圓覺經及ビ首〓嚴經ヲ講ゼシムルコ, ト、七月二日、三日、五日、六日、七, 日、八日、十日、十七日、十八日ノ, 條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、, ゼシム, 二條良基, 王品ヲ講, ヲ講ゼシ, ヨリ叨ニ, 葬儀ニ關, 圓覺經ヲ, スルヲ諫, メラル, 講ゼシム, ヲ講ゼシ, 法華經藥, 首楞嚴經, ナス, コレ良基, キノ故ト, ニ道念ナ, テ大惠書, 周信ヲシ, ム, ム, 應永十五年五月六日, 七六
割注
- ○圓覺經及ビ首〓嚴經ヲ講ゼシムルコ
- ト、七月二日、三日、五日、六日、七
- 日、八日、十日、十七日、十八日ノ
- 條ニモ見ユ、異事ナキヲ以テ略ス、
頭注
- ゼシム
- 二條良基
- 王品ヲ講
- ヲ講ゼシ
- ヨリ叨ニ
- 葬儀ニ關
- 圓覺經ヲ
- スルヲ諫
- メラル
- 講ゼシム
- 法華經藥
- 首楞嚴經
- ナス
- コレ良基
- キノ故ト
- ニ道念ナ
- テ大惠書
- 周信ヲシ
- ム
柱
- 應永十五年五月六日
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- 七六
注記 (42)
- 1123,611,61,882即心即佛、柏樹子、狗子無等話也、
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- 998,611,62,2156廿一日、秀長至、出攝政殿書、々中諷諫府君、以大臣爵位、叨預葬儀、日本無其例、
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