『大日本史料』 7編 10 応永15年5月~同年10月 p.145

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吾所願望也、安聖者東福門徒奇秀峰別業也、, 起骨佛事、就于安聖寺假設中陰道場、府君既在安聖假館、而齋戒精進、起骨罷、余與僧, 號故鹿苑院殿御筆奉懸之、於其御前先歌披講、次連歌百韻、恒年規式也、, 千僧勝會、命余陞座、其讃説云、恭惟、今日大功徳主左相府大人相公、乘願輪來、爲法, 佛事、府君長齋、自寫金剛般若經、於其禪誦之餘、毎日命太清、古劍及小僧、講説圓覺, 茲者自一品禪尼屬績之後、牢記遺囑、躬領佛事、例依禪苑之儀、屈請諸大長老、作種々, 佛事、而闍維之、遂就安聖、假設追修道場、謂之中陰、仍請天龍太清和尚、臨川古劍和, 録同往安聖、而弔慰却回、君切留點心、君之長齋、手書金剛經、君約余而曰、毎日來談、, 七月二日、左丞相府君、爲從一品大聖寺無相圓公禪尼、預爲辨五七忌佛事、就等持禪院、, 又可參御所之間逗留、就中又恒例歌始連歌始等沙汰之、歌題飛鳥井中納言入道宋雅出, 尚、及六員僧侶、毎日三時諷經念咒、毎遇七日必書法華經一部、請諸山長老一人、拈香, 檀度、外存君臣之道、内扶佛祖之宗、雖居私第、而弗倦朝參、雖執政柄、而弗廢佛事、, 〔空華日用工夫略集〕三永徳二年六月十八日、早赴收骨之會、余先與僧録收骨畢、, 題、寄神祝道題也、今日旁京門跡ニ逗留、連歌發句任近年例、寶池院被沙汰之、天神名, ノ爲メニ, 日野宣子, 金剛經ヲ, 書寫ス, 應水十五年五月六日, 一四五

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  • ノ爲メニ
  • 日野宣子
  • 金剛經ヲ
  • 書寫ス

  • 應水十五年五月六日

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  • 一四五

注記 (20)

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