『大日本史料』 7編 18 応永20年3月～同年12月 p.147

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吾是釋迦文佛遠〓、縱使喪身失命、折言不壞毘尼軌範、至囑至囑、, 大凡爲人子者、禀父氣分、天下古今所以理之令然也、非必求而得之、學而取之、汝入余, 今當付汝、勿輕語人、汝毎日晨興、先須引手自摩頭顱、亦以目顧身上袈裟、心念口演、, 法也無、云、石頭大底大小底小、猛著精彩、看是什〓道理、蒲團竹椅之上、良不在言, 同、其跡也寧可不然乎、汝須俟余〓然後、雖三箇五箇所在、不要與人聚首遊處、只去溪, 邊林下、旋縛尖頭亦廬、形影相弔、隨分修持、謀終此生也、余有緊要一訣、寶祕之久、, 汝、僧問古徳、如何是清淨法身、云、山華開似錦、澗水湛如藍、又問、深山巖崖還有佛, 室、爲余法子、然癡頑疎全之性、與余毫3厘不差、盆感夙生師資縁熟焉、其性也既而相, 〔寂室元光筆道號二大字并説〕, 輩、汝當深念空山闃爾、有便辨道、生死在呼吸、如何虚度日、幸有現成公案、今擧示, 也、採薪捨菓、鋤圃汲溪處、正好參九底時節、忽爾透得祖關、發明己事、謂之自證自悟, 活道人者耶、, 又, 藏寺所藏, ○近江退, 元光ヨリ隱, 居ヲ勸メラ, ル, 應永二十年四月十九日, 一四七

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• 藏寺所藏
• ○近江退

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• 元光ヨリ隱
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• 應永二十年四月十九日

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• 一四七

注記 (20)

• 448,738,59,1632吾是釋迦文佛遠〓、縱使喪身失命、折言不壞毘尼軌範、至囑至囑、
• 1090,736,62,2253大凡爲人子者、禀父氣分、天下古今所以理之令然也、非必求而得之、學而取之、汝入余
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