『大日本史料』 7編 18 応永20年3月～同年12月 p.322

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勁、造語可觀、而未必宜宗門疏語、深可辨之、禪四六之文、, 朝諸師、初無此作、中古以來盛行之、率用宋朝文法、是故關翁禪儀外文、擇而載之、三, 文章行于世者、咸有四六之作、其爲體裁、隨時沿革、出入古今、馳騁内外、吁、盛哉、國, 四十年來、稍用大元法度、其端重典雅、縱横放肆、與造物者、爭變化者、龍翔製作、超拔, 端、亦不可廢之、苟秉其筆、宜知利病、密々著力、不可輕易變亂焉、當代雄文博望者、, 々欲謹嚴、有一篇之法、有一句之法、有一字之法、常用六經之筆法、而和可得〓辭之文, 反覆九之、而諸師所製亦不可不熟讀之、唐宋以來、諸儒文集、皆有四六之語、筆力清, 體也、力吐驚人之句、愼勿用陰僻瑣細之語也、吾輩不以文章爲専門、而宗門禦二〓之一, 先古四六之體、立宗門百世之法、是故天下翕然歩驟之、而其文法、固非一例、學者其宜, 以下至懶庵・全室等、發揮正宗之餘、博識雄才、遊戯翰墨、皆以化筆、縁飾斯道、凡以, 優贍、從事于此者、取三教文字、包括渉獵、以助筆力可也、造語之體、句々欲活動、字, 皆可爲師法、勿倦講明、比年毎見世之學語之輩、漫然秉筆、有使人皺鼻棒腹者、正欲軸, 叢林入院開堂用駢〓之語、勸請住持、蓋濫觴于趙宋、藩衍元明、其間諸師、覺範・北濶, 才力, 文字下有不飽二字、不成義、, 案、文字下恐有〓語歟、一本, 四六文ニ就, イテ説ク, 自序, 應永二十年八月十五日, 三二二

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• 文字下有不飽二字、不成義、
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• 四六文ニ就
• イテ説ク
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• 應永二十年八月十五日

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• 三二二

注記 (21)

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