『大日本史料』 7編 20 応永21年4月~同年12月 p.174

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般若爲躰、物々般若爲用、如是信解、如是了知、則〓□光明無處不現前、抑亦抽丹悃書妙經、, 〓山木山川丘陵麗乎土、其風雨雷選、分至啓閉、各有其時、變理陰陽、化成萬物、於斯、與, 禮、幾乎忘倦、夫般若智水、滌□無明塵垢、般若靈鋒、摧伏生死魔軍、人々般若爲心、法法, 徳、則萬物之中、〓高大者無如天矣、萬物之中、〓厚博者無如土矣、故日月星辰麗乎天、百, 筆瀝金膏、字字露萬徳尊躰、口誦玉偈、念々現一會靈山、逮乎七□畢功、則〓絲力捜回大白, 彼天山之稱、宜矣至矣、蔑以加焉、余亦何言、伏祈、貽厥盆盛、本支百世、伏惟、大檀越、恭, 大久遠、壽命無量阿僧祇却、常住不滅、蓋如來壽量以無量爲量、則如來本不生、々々々故不, 二儀合其徳、與兩曜合其明、農器鋒鏑、子毓黎庶、致君於唐虞之上、置國家乎泰山之安、則, 牛車、誘引諸子、令出三界火宅、頓登一乘寶處、豈不快哉、或入大藏教海、信心不二、不二, 場、勤修圓通懺、人々宴坐補陀〓、離造無動尊、塵々撥開妙喜國、如是妙行、如是供養、皆, 信心、或住那伽妙定、萬年一念、々々萬年、五部眞詮、總歸筆端三昧、八講辯論、, 滅、々々故壽命誦之功徳、如同如來壽量乎、又以萬機, 迭疏胸次九流、或驅三界萬靈、齊赴禪悦妙供、或齋十方英衲、同會莊嚴靈, 在大光明藏中、與一切衆生、同一受用、同一見聞、所集妙善大功徳、甚奇甚特、無量□, 値鹿苑院殿七周忌辰、先期自持齋戒、〓□如來壽量品、追薦冥福、其品云、我成佛已來、甚, 如來壽量品、追薦冥福、其品云、我成佛已來、甚, 心經、一字三, 値鹿苑院殿七周忌辰、先期自持齋戒、□□如來三, 講ヲ修スルコト四月, 十四日ノ條ニ見ユ、, 寺ニ法華八, ○義持、等持, 〔諷誦カ〕, 應永二十一年五月六日, 一七四

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  • 講ヲ修スルコト四月
  • 十四日ノ條ニ見ユ、
  • 寺ニ法華八
  • ○義持、等持
  • 〔諷誦カ〕

  • 應永二十一年五月六日

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  • 一七四

注記 (25)

  • 866,706,84,2189般若爲躰、物々般若爲用、如是信解、如是了知、則〓□光明無處不現前、抑亦抽丹悃書妙經、
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