『大日本史料』 7編 22 応永22年正月～同年8月 p.309

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〔懶室漫稿〕, 光祿卿紀公書堂詩序, 今稱爲國朝儒宗、其胤冑之分在南服也、世職國縣神〓之大祝、其族近有表々不忝先烈者、, 有之、因諭二人曰爲吾謝宣猷仲、夜光投前、得無按劒乎、, 由中而發焉、可信之知、由外而應焉、於是乎、天下翕然服從、雖愚且疎者、爭以郵傳、, 三釁無一于此、謂之交有道矣、文有神也、其辭可玩、交有道也、其人可信、可玩之聲、, 若干首、命曰碧雲之什、寓意可見、於戲、何其容貌瀟洒小季、而形於言、雄健且老也、, 昔在長谷納言紀公、垂紳正笏、卓然立朝、宣明教化、導斯民於仁義禮樂之域矣、天下至, 謂之名譽早矣、南禪近有名緇二人、曰玄要中、天下大禪師前淨智之高弟也、崑嶽厥玉、, 如此耶、悠悠東濃、日之又日、山哀浦思之晨也、獨夢孤吟之夕也、想必〓然而已、安知, 仲、交也者相爲師友、名也者相爲匹敵、端復何人、未可多讓、昨者二人相携、辱臨弊廬、, 哀出巨軸、請之後序、拒弗獲命、受而繋〓、寔惟二人個和、以寄其友東濃宣猷仲也、凡, 筆成章、郁郁乎、自然得於思慮營度之表、謂之文章有神矣、取友必端、不諂不〓、五交, 鳳穴厥雛、曰岩惟肖、少林昌々華冑也、高標難攀、餘芳襲人、蓋斯二人、文也者相爲伯, ○天龍寺本, 六序, 得巖ト竝ビ, 要中トイフ, 初メ道號ヲ, 稱セラル, 應永二十二年八月二十二日, 三〇九, 應永二十二年八月二十二日

割注

• ○天龍寺本
• 六序

頭注

• 得巖ト竝ビ
• 要中トイフ
• 初メ道號ヲ
• 稱セラル

柱

• 應永二十二年八月二十二日

ノンブル

• 三〇九
• 應永二十二年八月二十二日

注記 (23)

• 616,668,78,368〔懶室漫稿〕
• 500,798,59,511光祿卿紀公書堂詩序
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