『大日本史料』 7編 22 応永22年正月~同年8月 p.307

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而視之〓爛乎文字、如隨珠下璧之在前、而不覺使人按劒矣、乃知老兄不苟食言矣、參〓, 焉藏焉、肺生塵汗翻漿、而莫吾之熱以減油也、膚起粟手欲龜、而莫吾之寒以釋卷也、覃, 朋友講習焉、天下之可説、莫朋友講習若也、惟猷仲上人也、中有剛性、而不廢四時、修, 表、而不待夜雨對床、而心已熟矣、噫叔向聞〓明一言以執交者、今於開士而信之矣、故, 覺範之語、蓋直於春秋之筆焉、抑開士於余、素昧平生也、然猶於此詩藁、若親奉星風之, 剛中而柔外、説以利貞、是以、兩澤相麗、交相浸潤、互有滋盆之象、故君子觀其象、以, 研之學、〓密而栗也、是謂剛中而焉者也、且外有柔徳、而有紫芝眉宇、以悦目也、有明, 叨依韻末、以充異日言交之具云、, 已矣、能温古之言、以顯今之行、蔑開士言、則孰能知其美乎、何則〓易者曰、兌説也、, 惟肖開士、冠于卷首曰、麗澤兌、君子以朋友講習、美乎哉其言之也、開士其可與言易而, 秋也、褒貶之間、無一字而虚措焉、然今兄詩、議論人才、何大高耶、兄輙出開士詩藁、, 之手之而遂和之、一日出以示余、々讀之而至參〓覺範時非遠之句、掩卷曰、昔孔子作春, 寄東濃宣猷仲碧雲之什後敍, ヨリ招ク, 詩軸ノ跋ヲ, 昌宣ヲ美濃, 元棣ニ和韻, シテ道元ニ, 製ス, 詩ヲ呈ス, 應永二十二年八月二十二日, 三〇七

頭注

  • ヨリ招ク
  • 詩軸ノ跋ヲ
  • 昌宣ヲ美濃
  • 元棣ニ和韻
  • シテ道元ニ
  • 製ス
  • 詩ヲ呈ス

  • 應永二十二年八月二十二日

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  • 三〇七

注記 (22)

  • 1613,681,63,2243而視之〓爛乎文字、如隨珠下璧之在前、而不覺使人按劒矣、乃知老兄不苟食言矣、參〓
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