『大日本史料』 6編 29 応安元年正月～応安元年7月 p.377

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少、謝君今日笑顔新、韋編三復開襟抱、世上榮衰一聚塵、, 再次韵, 晝夜、星辰也、經緯乎南北、在地則草木之華實、山川之堡障、在人則仁乎父子、義乎君, 有用焉、曰、何謂文之體、曰、文字章句、言文之體也、仁義禮信、人文之體也、山川草, 語于各章矣、余復何言、姑假上人雅表、以發其蘊焉、曰、凡物錯而成象、皆文也、上, 而〓者曰天文、下而象者曰地文、中而〓者曰人文、有聲而〓者曰言文、是四者有體焉、, 木、地文之體也、日月星辰、天文之體也、曰、何謂文之用、曰、在天則日月也、照臨乎, 盡、香月齋中句法新、隻字單言皆妙作、運斤應斷鼻端塵、, ○弟子侑藝等ノ事蹟ニ關スルコト便宜左ニ合敍ス、, 賓友尋盟〓語〓、風雲際會恥參辰、詩資物外清遊樂、菊見花中隱逸人、〓我平生知己, 成徴序於錦屏山人某惟上人出處之跡、雲樹化離之態、以亨、子建皆自敍篇首、且群公, 用者、莫人文若、然人文假言文而行、言文由人文而發、何則凡仁義云者、皆出乎心而形, 臣、禮乎夫婦、信乎朋友、在言則宜筆者筆之、宜削者削之、是其用也、惟四者之最急於世, 巨〓以亨記史、擬河梁爲詩、贈其友用文上人、廣歌者十有二人、咸與以亨並駕者也、編, 序用文上人詩軸, 〔空華集〕, 序, 十一, 序ス, 周信侑藝, ノ詩軸ニ, 南朝正平二十三年北朝應安元年六月二十二日, 三七七

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• 周信侑藝
• ノ詩軸ニ

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• 南朝正平二十三年北朝應安元年六月二十二日

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• 三七七

注記 (23)

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