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彼惡此愛之弗同邪、吾聞、愛其人而愛屋上之烏者有矣、惡其讎而惡水中之蟹者有矣、夫, 烏也人之所厭也、而反愛之、蟹也人之所嗜也、而反惡之、以是論之、愛也惡也、皆由乎, 山之蔽國比於臣之欺君、且欲鐘其山伐其樹而弗克之、惡焉之甚也、而後擬而作者多矣、, 山可愛故、飛錫而來、居無何、慮其愛之爲縛山之爲囚也、一夕翻然出山、北游甲陽、覊, 蓋愛其甚於山者也、以故寄焉、於是東也、告其友各分其字爲韻、詩而以答、凡三十三, 人、皆愛山者也、既詩成也、眞公記史哀而書之、無生藏主預其編次、故告空華子而爲, 敍、不亦愛之數乎、夫龜山也者、本魯國之鎭也、左氏曰龜陰、毛氏曰龜蒙、皆是矣、昔, 由是凡稱龜山名者、率以爲可惡、及茲觀能之作也、乃知爲其可愛也矣、吁〓一龜山名而, 相之西南有山隆起者曰龜、蓋其形肖焉、始本朝禪宗之鼻祖千光大士、創業于茲而居、遂, 〓恍惚之間、髣像斯山而形於諷詠、以其愛之果不忘于懷也、能之同學留在山者曰慧東、, 者其國陪臣季桓子之擅權也、仲尼作龜山操以諷刺之、有云、手無斧柯、奈龜山何、蓋以, 成鉅禪叢而出乎五大刹之右矣、京師能上人、寔前南禪放牛翁令子而祖之雲仍也、嘗以龜, 人然耳、於龜山何爲哉、或曰、能之詩也、詠龜山而弗及厥祖、惟東是念則何愛之偏且狹, 十朋嘉會詩敍, 南朝文中二年北朝應安六年八月九日, 能禪人, 四八
頭注
- 能禪人
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- 四八
注記 (17)
- 491,671,69,2242彼惡此愛之弗同邪、吾聞、愛其人而愛屋上之烏者有矣、惡其讎而惡水中之蟹者有矣、夫
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