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良清, 一、濟恩寺在田庄年貢事、以興弘巨細仰付箸尾爲國方之間畏入、於當年分者, 一、新田年貢事、沙汰人之衆會へ被仰出候哉、進上之有無如何候哉、早進上〓, 〔大乘院寺社雜事記〕, 學侶へ披露子細在之間、自學侶箸尾ヘ遣書状云々、希代事也、以, 御催促之由申入者也、得其意旨仰了、以前之作手ハ中御門之披官人也、仍, 外旨之由同可令入魂箸尾旨仰興弘了, 門跡方作手ニ可沙汰渡云々、珍重者也、於去年分者以前作手ニ直ニ可有, 然候者、衆會へあて私に被□奉書, 荷事學侶不及取納訴訟〓中也, 事、以反錢内繼舜方下行了、昨日切符給之、去年分事也、去々年分ハ於坂本, 〓□無其儀候哉、無御意之旨候者、先自私□不可申之通、□□但申候而可, 十七日、雪下, 一、〓二庄新田五貫文事、去夏比自學侶進之云々、他事召仕之、隨而此五貫文, 可申遣候、沙汰人之衆之中へ□[, 十二月廿五日、雨下, リ、, 文明三年雜載, セシコト、二年四月十五日ノ條ニ見エタ, ○近江坂本清水某河口莊ノ荷物ヲ刧奪, 淨禪, 四十七, 御折, 文明三年八月十日裏, 房, 紙, □〓, (役儀方〕, 爲國處理, 越前河口, 莊, 文明三年雜載, 四一一
割注
- セシコト、二年四月十五日ノ條ニ見エタ
- ○近江坂本清水某河口莊ノ荷物ヲ刧奪
- 淨禪
- 四十七
- 御折
- 文明三年八月十日裏
- 房
- 紙
- □〓
- (役儀方〕
頭注
- 爲國處理
- 越前河口
- 莊
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- 文明三年雜載
ノンブル
- 四一一
注記 (33)
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