『大日本史料』 8編 6 文明4年12月～同5年8月 p.600

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安師翁之室、晨鍛夕煉、頗有所造詣、及平見現住衡梅老漢、能事畢矣、寔是火中, 所未曾聞、叨命龍安小比丘禪傑、陞于此座擧揚宗乘、宗乘者何也、一口金剛王, 暴叛之徒竟無破半〓、即是公力也、公雖在戎馬之際、憂民憂國、未嘗少置、上與, 當頭截謂之臨濟宗風、九轉還丹點鐵成金、謂之雲門禪、虚玄大道、無著眞宗、謂, 今、雖楊李之輩不可政及也、審按公事實、岐疑之質顯于因地之時、穎異之風見, 諸佛同一圓證、下與衆生同一悲濟、實克入眞俗不二之門者也、公一日示微恙, 于齡亂之際、年甫十六、居大顯職、天下僉曰、置枕于泰山之安、公冗之暇篤信斯, 之曹洞宗旨、父子不傳神僊妙訣謂之〓仰宗猷、心外無法滿目青山、謂之法眼, 之巧、雖不勉勵暗合根脚、加復天生會禪、大機大用、超佛越祖、盛徳盛業、輝古騰, 宗、自餘天下老和尚、斬釘截鐵、逆行順行、無不是宗乘、共惟、龍安寺殿前右京兆, 來庭託攝心於醫術、自稱〓神叟、齊嘉稱於禪和、且號東軒長老、弓劍之妙、騎射, 仁榮大居土、名鳴四海、氣壓諸方、其威雄也、山川草木屈膝、其仁愛也、島夷〓蠻, 之蓮也、應仁己亥歳、天下瓜分、四海鼎沸、公高吾城張吾軍、護人主於危疑之餘、, 衡梅老師時問候、公便問曰、還看〓槃一路〓、師曰、瞎、公曰、正當與〓時如何、師, 道、〓吾師祖敕諡禪源大濟禪師者于再于三、未得入頭處、遂投一籌於創建龍, 〓神叟ト, 稱ス, 文明五年五月十一日, 六〇〇

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• 〓神叟ト
• 稱ス

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• 文明五年五月十一日

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• 六〇〇

注記 (19)

• 654,635,64,2200安師翁之室、晨鍛夕煉、頗有所造詣、及平見現住衡梅老漢、能事畢矣、寔是火中
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