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如何是佛法的々大意、隱曰、我宗無語句、又無一法與人、師曰、滿把〓珠撒向人、, 縁、久之不契、再參義天于洛之龍安、郤囘大樹、往復三四到、隱曰、來々去々有什, 隱曰、識這般事便休、師因依止、及隱開大樹寺、師亦從行、隱令看保福契茶去因, 剏長松山大心院、皆聘請師爲開山祖、遷住洛之〓心龍安、尾之瑞泉、丹之龍興、, 因針剳、及隱遷化、依雪江于龍安、江門風壁立、師傾意親附、一日入室、纔欲呈問、, 江便打、師谿然大悟、因作偈曰、痛棒機先不讓師。一拳々倒五須彌、威風凛々遍, 〓用處、師曰、始隨芳艸去、又逐落花囘、隱呵々大笑、師在隱輪下餘十三白、隱痛, 勢之大樹、風規緊古、飽參道聚、文明初奉勅出世大徳, 龍山興雲寺、筑後剌史富長氏建勢之慈恩山瑞應寺、右京兆源政元於京城中、, 天地、三拜殷勤依位時、從此酬對無礙、一衆改觀、和州高市郡橘榮家, 創大, 大日本史料第八編之六畢, 越智, ○下略、本朝高僧傳ニ, ハ、文明七年トアリ、, 氏, 文明五年八月是月, 七七二
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- 越智
- ○下略、本朝高僧傳ニ
- ハ、文明七年トアリ、
- 氏
柱
- 文明五年八月是月
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- 七七二
注記 (18)
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