『大日本史料』 8編 7 文明5年9月～同6年12月 p.336

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不啻止于濃之洛之信之三處而已焉、抑今日之衰、他日之榮也、按我佛二月十, 旦昏、被甲以葬、凛乎遺言、遇戊子亂、兵火所屯、盜發其墓、石榔猶存、我武庫公、知, 之、長清之神在天下者、不可得而測也、遺風餘烈、永々無窮、裕于其家、食于其廟、, 韓文公廟〓、有謂曰、公之神在天下者、如水之在地中、無所住而不在也、由是觀, 事之又如事考娘、孝孰大於焉、胡爲與今之世相反如此乎哉、昔眉山蘇太史作, 孝之元、手拾白骨、泣〓痕々、分爲三分、安所居軒、作新一塔、光輝九原、升平有待、, 寃、鐘鼎武功、金湯法門、造持國像、配遮那尊、綽々餘裕、創布金園、誦經念佛、香火, 五日、唱滅鶴林、火浴後得佛骨八斛四斗、大臣優波吉分而爲三、一與諸天、一與, 蔗王之餘裔歟、長照必優波吉之再生歟、今年二月十五日作銘、々曰、, 日、以充蘋繋, 何不招魂洒掃先境、報答深恩、于信于洛、于濃東藩、千秋万歳、覆蔭后昆、書年月, 夫圓覺性、如水有源、流長以清、瀰漫四坤、惟阿波守、承清和孫、從頼朝軍、討平氏, 龍王、一與八王、永作七寶塔供養、〓槃經曰、一切衆生、悉有佛性、然則長清必甘, 龍集文明二年二月佛涅槃日, 〔莊福寺文書, ○美, 濃, 銘, 文明六年正月五日, 三三六

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