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光、趙宋乾道紹熙之間、見黄龍八世萬年虚菴敝禪師、佩西來祖印、以傳布國中、, 種、遞代揖讓、未甞移革也、佛法入斯土、已垂千載、擧國歸佛也、吾邦學佛之徒有, 爾來宋元名衲相繼而來、以故紺園緇序碁布鱗差、盖陰翊國政也、天龍寺僧用, 余曰、欲附南舶以觀中華文物之盛、子意如何、余曰、壯哉是行也、非〓袂以可遏, 歎之深哉、余聞其支壯之、非常之人而有非常之策、非余所測也、他時庭松東指、, 十家、其盛者有三家、曰天台、曰密、曰禪、禪尤盛大也、夫四時運行于東、長于南、收, 最澄、扣國清寺道邃、聞一心三觀之旨、海澄二師爲吾邦台密第一祖也、禪有千, 藏西北也、支那之爲國也、丁西南而文明之國也、凡生吾東海者、欲弘斯道則必, 也、雖然、適百里者宿舂糧、適千里者三月聚糧、所適彌遠則所聚彌多者、理之自, 邊刹海自他不隔毫端、然則万里之遠、數年之別、歸歩瞬息也、吾以不介於胸、何, 航支那、良有以也、其業成東歸者、密有空海、〓青龍寺慧果、傳兩部密印、天台有, 林材公禪師、爲人頴〓、胸次豁如也、天生會禪、吐言則有不可測者、丙申孟春適, 然也、今公也、行彙秉然、從誰以〓鞋笠乎、矧万里之遠乎、矧數年之別乎、公笑曰, 青天吾笠也、大地吾鞋也、大瀛吾船也、万物音糧也、十世古今始終不離當念、無, 則裝一隻之舟、以出海濱、且勞且慰、傾耳於中華人物之盛、則余願也、吁余也年, 使ニ隨從, セントシ, 用林遣明, 龍澤ニ諮, 文明八年四月十一日, 八三四
頭注
- 使ニ隨從
- セントシ
- 用林遣明
- 龍澤ニ諮
柱
- 文明八年四月十一日
ノンブル
- 八三四
注記 (21)
- 1223,599,69,2246光、趙宋乾道紹熙之間、見黄龍八世萬年虚菴敝禪師、佩西來祖印、以傳布國中、
- 1806,602,69,2238種、遞代揖讓、未甞移革也、佛法入斯土、已垂千載、擧國歸佛也、吾邦學佛之徒有
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- 1690,602,68,2237十家、其盛者有三家、曰天台、曰密、曰禪、禪尤盛大也、夫四時運行于東、長于南、收
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