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可爲御無沙汰分歟之由申之、然者可爲無音云々、即退出、, 分こ被治定候、爲御心得申入候由、可被申候、恐々謹言、, 同於眞乘寺殿門前、訪人々了、, 今日訪申安禪守殿、, 汰候、又宮御方も後ニ崇光院時も不及御沙汰候上はとて、不可有御服之, 今日之儀珍重々々、昨日參申候、畏入候、仍彼服假事、舊院御代一向御無沙, 方御服事談合、予申云、以日易月勿論之由申、不審之間至要抄披見之處、僧尼, 五月五日, 分申候、三后者准臣下、令著服給之條、無失論也、而五日民部卿書状到來、, 傍親死去之時者、不著服、僧尼死去之時、傍親著服之條勿論也、予覺語無相違, 〔長興宿禰記]下五月六日, [資盆王記]五月四日、遙拜、民部卿來、眞乘寺殿御事切云々、依禁裏並親王御, 々、, 御入滅、御長病故也云, 晴、今日眞乘寺殿, 十六日、晴, 五月五日忠富, 忠富, 眞乘寺殿, 御妹, 御事也, 天子, ○中, 略, 戊, 甲, 皇女, 意見, 書状, 白川忠富, 資盆王ノ, 文明十四年五月四日, 四〇四
割注
- 眞乘寺殿
- 御妹
- 御事也
- 天子
- ○中
- 略
- 戊
- 甲
- 皇女
頭注
- 意見
- 書状
- 白川忠富
- 資盆王ノ
柱
- 文明十四年五月四日
ノンブル
- 四〇四
注記 (33)
- 1821,650,70,1643可爲御無沙汰分歟之由申之、然者可爲無音云々、即退出、
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