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て、外聞も可然候哉と存候まゝ、如此令申候、, 由蒙仰候、尤にて候、乍去寺社領備中こいつれ在所する〳〵と候哉承度候, 月生涯候事、同大井庄儀いつれも本寺〳〵之方へ、今日にも御尋候へ、無隱, にては不可然候、但先日如申入候、寺家御代官御下候者、國之儀可致調法候、, 儀連々以面拜申候間、不能一二候、先日我々致未練候て、此間御年貢御損候, 返々當庄今御所こ當候て、弓矢をも可納候、兵粮以下入部大儀にて候、都鄙, 注進仕候、打死を仕候はゝ、御領は末代かなめと存候、我らも不罷下候, 事にて候、此御領事、親類又知音傍輩共、色々任意見候て、今まて不致入部、如, 彼渡状之事度々申入候、早々出候て、一日も急下度候、所務時節と候間、延引, 東福寺領上原庄々主、東持寺領みなき庄々主四月、相國寺領平庄々主去六, 御奉書被成下候之間、可直務之由、去七月申送候之處、如此通言語道斷之, 尚々、連々折檻被下候こより候て、かせ親類被官人等生涯を存定候て, 子細候、於此事者是非之御返事難申之由、被使含申了、此趣披露了、, 〔東寺百合文書]〓せ, 「文明十四八月十三」, 十六, 山城, 〓に九之十六, 備中所在, ニ完キモ, ノ寺社領, ノナシ, 文明十四年七月四日, 四八五
割注
- 山城
- 〓に九之十六
頭注
- 備中所在
- ニ完キモ
- ノ寺社領
- ノナシ
柱
- 文明十四年七月四日
ノンブル
- 四八五
注記 (24)
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