『大日本史料』 8編 17 文明17年2月~同年12月 p.346

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ヲシテ、小河第ニ祈祷セシム、, 以命名何義也、想不在千里之梅、則必一夜之松也耶、予説異之、蜀有東西兩川, 重也如此矣、予謂東川便海裳花也、北禪北野兩家便蜀也、東川年未到弱冠、人, 之家又起於世、豈不盛乎、房城公難爲兄、東川難爲弟、天何并二難於此矣哉、二, 蜀也、老杜所謂東川詩友、老坡所謂東川望郎、可同日而語乎、吾西川烏頭子住, 皆不名之以字而行焉、前程難測、學究古今、徳齊天地、必如北野君耳、其清高也、, 爲繋華之國也、何謂繋華、曰海棠花也、蜀人至海〓則不名之而直曰花、其所貴, 老喜曰、難々、蓋東川此時予所命也、夫繋也者、謂草木之騰茂飛英也、而其師所, 是謂入唐天神、嗚呼自烏頭而到北禪、自北野而到東川、々々乎、西川乎、遠疏一, 家、與東川彼此不相離者、慶雲塔主春英西堂、視予如北禪翁在日云、, 文明乙巳三月吉辰前相國横川景三, 徑塢日、北野君袖一枝梅往叩其室、烏頭一見授以金縷伽梨、好事者物色傳之、, 讓一國師之尊、其制作也、具十翰林之美、必如北禪翁耳、予故曰、東川花也、兩家, 派之源、海裳乎、梅花乎、近傳一枝之法、予祝字也盡于此矣、其師乃淡州府君外, 是赴相府之召、陪詩歌之席、府命特擢房城公於稠廣之中以爲執筆、由是菅氏, 十六日, 義尚、蔭凉軒集證, 文明乙巳三月吉辰, 泉, 寅、, 龜, 丙, 文明十七年五月十六日, 三四六

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  • 寅、

  • 文明十七年五月十六日

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  • 三四六

注記 (24)

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