『大日本史料』 8編 19 文明18年9月~長享元年2月 p.705

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子、杉原各置左邊、院主前無之、件々如先規、湯瓶出後、御引物承宣〓食取之、御, 院殿御寄進、相公曰、不然、普廣院被寄之也、愚乃應台言、相公曰、畫者鹿苑院殿, 可在彼、然者大内方江被仰付者、可令進上、相公曰、此舍利曾在鎌倉、入洛以來, 引物、扇子二包二十本、高檀紙十帖、瑞孝〓食捧之、置相公左邊、御相伴衆亦襪, 案内則自御所間御成客殿、御著座愚入客殿接諸老、皆低頭入座、著座愚一覽, 後陞座説法之事、細々可被仰付横川東堂、相公御含胡而御一咲, 乎、答白、然也、已前舍利之打敷御寄進之故、泉涌寺住持來于愚所、依禮謝來由, 鎌倉衰微云云、愚云、如台言白傳也、相公曰、泉涌寺之舍利與此舍利大小同樣, 曰、當院舍利在何乎、對云、曾聽在山上、以故竊雖尋之不得求也、相公曰、在筑紫, 御寄進乎、愚雖不識應台言諾之、愚此御畫御寄進之時、以布袋爲題、於方丈有, 邊之由有之、愚云、其時當院主龍岡也、大内歸依僧也、若取此舍利下向夷中、則, 御前之御膳、低頭著前座揖坐具、膳□三汁七菜、菓子五種、如先例、湯瓶以前御, 又相公, 則三増倍有之、相公曰、普廣院殿十三年之時景南陞座、我始聽之、愚云、自此以, 謹白之、相公曰、客殿所掛之三幅者、爲換御寄進也、愚分明不覺而白、勝定, 頌、月溪和尚住持之時也、蓋去年今日、松喬年所話也、今追憶而白之也、白御齋, ○中, 略, 舍利鎌倉, 客殿ノ床, 鹿苑院舍, 後鎌倉衰, 飾三幅對, ヨリ入洛, ハ義教ノ, 寄進, 齋會, 利, 長享元年正月十八日, 七〇五

割注

  • ○中

頭注

  • 舍利鎌倉
  • 客殿ノ床
  • 鹿苑院舍
  • 後鎌倉衰
  • 飾三幅對
  • ヨリ入洛
  • ハ義教ノ
  • 寄進
  • 齋會

  • 長享元年正月十八日

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  • 七〇五

注記 (30)

  • 300,611,59,2206子、杉原各置左邊、院主前無之、件々如先規、湯瓶出後、御引物承宣〓食取之、御
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