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者、咸膜拜以咨決、如洪鐘在〓而應、外則鉅侯上將、雍容乎三公府者、咸扶轅以驩迎、, 修徒在茲矣、庶乎悠久不墜、年々十月先忌旦之二日、延請東西刹一時宿艾英焦設齋、以, 通博無碍、其人雖再生、説盡而俾人服鷹、無以踰之、是以内則徳齒並貴、端居乎五岳上, 坡經進文集、至第六十卷、書黄子思韻後、而謂言逸邪、詞未足邪、承接有不應前、一日, 言、豈可輕得乎、幸而短篇小章、片言隻句、有得之者、如拾下隋、莫弗寶襲、先是讀東, 辨、師即休去、翠亡後、師閲皇朝文鑑、値此篇、果有逸詞八十字、遂附入補之、一日諭, 如孤鸞覽輝而下、其位卑其跡潜、而尊大如斯、自古未之有也、雖〓生雛道、不求帛而求, 師外衞、亦克不忘先志、誰弗欽艶乎、天下翕然仰之、寔歸然宗門之靈光也、抱寄蘊勝之, 持其卷、過續卒問焉、翠熟視曰、公之言是也、然古人之文儻有如此、既鏤于梓、弗知所, 一決於己而出自得之妙、至其義、岐役支分、沈思細慮、支覈旨微、發於言則肆辯簸沸、, 施者六十年矣、以終身莫忘也、加之追崇二鑑一文之道、且又爲百世雲仍之庇、其6旨, 士、雖求講授、而少肯諾、偶有講則深造桂翠精奧、其餘之説、是者取之、否者捨之、取捨, 哉、悦道之後玉峯・春巒・芳門・仁榮踵而仕朝、同欽師道、不減於悦道在之日、不翅嚴, 扁以聽松、々々乃悦道所嘗號、尋因舊號、籍丹之田附焉、爲悦道追孝場、向之十六員所, 長享二年六月二十六日, 勝元等モ〓, 滿元ノ後持, 菩ノ場トナ, 名ケ滿元追, 塔ヲ聽松ト, 彦ヲ欽仰ス, 元持之持賢, ス, 長享二年六月二十六日, 二五七
頭注
- 勝元等モ〓
- 滿元ノ後持
- 菩ノ場トナ
- 名ケ滿元追
- 塔ヲ聽松ト
- 彦ヲ欽仰ス
- 元持之持賢
- ス
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- 長享二年六月二十六日
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- 二五七
注記 (25)
- 901,616,63,2227者、咸膜拜以咨決、如洪鐘在〓而應、外則鉅侯上將、雍容乎三公府者、咸扶轅以驩迎、
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