『大日本史料』 8編 24 長享2年12月～同年雑載 p.305

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大地出火、燒大千刹土及梵天、是無他、出於衆生瞋恚也、愼之、儒者猶云、仁者己欲立, 滄浪水清可濯吾纓、滄浪水濁可濯吾佛、阿呵々、濯至驢年、只箇乾〓〓、, 月、固學者、恐損生虫也、何况燒屋宅僧房者、雖欲不根無間業不可得、世界欲壞時、自, 之職也、莫道長老觜長三尺、這箇且置、首座出世、法道復舊、賦伽陀一章、以致謝云、, 開人天眼若人耶、選佛場中老作家、金膀題名先有瑞、黄梅結子杏園花、, 哉、山僧七年之間、五回住院、福智倶缺、筋力亦衰、猶能忍寒〓風雨、佛前燒香、殿裡, 而立人、己欲達而達人、方袍圓頂者、視三界衆生、可如一子、胡爲不欲立其人達其人, 之、可謂殺風景也、經曰、若佛子以惡心、放火燒山林曠野、犯堆垢罪也、自四月至九, 行道、擇才以援官、量□以任職、爲公不爲私也、法豈在近、改惡念作善念、弃邪法□正, 法、竪起脊梁骨、安住本來心、利自度他、可酬佛恩祖恩、上堂説法、擧古警今者、住持, 今朝處々〓浴佛、々有三身、浴那箇佛、若道浴法身、々々與虚空同體、虚空如何浴得、, 扁吾軒曰也足、取此義也、連年竹皆結花而枯、如黄葉翻秋風也、纔青者兩三竿、放火燒, 佛誕生上堂垂示, 結座, 佛誕生上堂, 長享二年雜載, 三〇五

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• 佛誕生上堂

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• 長享二年雜載

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• 三〇五

注記 (17)

• 1498,626,67,2245大地出火、燒大千刹土及梵天、是無他、出於衆生瞋恚也、愼之、儒者猶云、仁者己欲立
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