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出於群花之者可見焉耳、蓋坡仙有見黄州定惠院海棠之歎、於余亦然、, 無可怒、豈其然乎、天下之腫未潰、而余之腫先潰矣、一咲、二月十日、, 四六文章行於世以降、有隔句對直對之説、蓋四六之名起於隔句、必四句而成對也、然必間, 亦庵謂、右四卦圖、家人與之解相對、〓與之〓相對、而家人解之下互注自對之卦、而〓〓, 之以直對、而之謂結前生後句矣、凡自朝廷之制詰・表奏・文檄之類、皆用四六也、至若宋之温, 國公辭翰林學士之命以不能爲四六、帝曰、如兩漢制詰可也、且卿能進士取高第而元不能四, 六何耶、是職非卿其誰能堪之、光乃就職、由是觀之、四六之盛用于世也可知矣、自歐文忠王, 右上篇董楷カ傳義附録本ハ如此ソ、, 之下不注者、其近而對也、下書隔對之二字者、唯非謂朕寒二卦、而〓謂四卦而爲對也、近來, 未死、疽果止乎如此哉、況夫二士者、中有恚怒、而無所發即發、發則死、余之無可喜、, 舒國之以文章製作爲己任、一洗西崑磔裂煩碎之體皆用之、故學者盆以衆矣、況朝廷以此取, 仲春廿三日哺時抄此上篇了、時階前桃紅李白、梨花亦稍開、與碧桃相映、獨有海棠絶色、, 〔百衲襖〕の東京帝國大學舊藏燒失本周易序卦, 行ハル, ヲ東坡ノ誦, 山居ノ境界, 遷ニ擬ス, 近年四六文, 延徳元年十月二十八日, 七六
頭注
- 行ハル
- ヲ東坡ノ誦
- 山居ノ境界
- 遷ニ擬ス
- 近年四六文
柱
- 延徳元年十月二十八日
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- 七六
注記 (20)
- 1128,683,60,1748出於群花之者可見焉耳、蓋坡仙有見黄州定惠院海棠之歎、於余亦然、
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