『大日本史料』 8編 29 延徳元年10月～同年12月 p.131

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之爲國、遠傳竺乾之兵法、近習支那之文章、左五常、右五戒、以治國、以平天下、由, 哉、天得淳朴、而日月明矣、星辰列矣、地得淳朴、而山川壯矣、草木蕃矣、人得淳朴、, 制定矣、於是乎臨雜華會、則賦長篇詩、開圓覺席、則哦五言詩、以宴群臣佳賞、其風韻, 五色而補天者、菩薩爲女娼氏、或堯歩舜趨、而蹈梵天頂者、或周情孔思而入觀音心者、, 梁則有佛心天子焉、宋則有菩薩宰相焉、未可以一二數矣、亦淳朴之化所及也、吾東桑, 禪定之槊、而討彼魔軍、戰必勝、撃必摧、其不可當也、魔壘一掃而空、六國清平、治成, 可觀、宜哉、使斯民還淳朴焉、先是支那州中、畫八卦而定位者、菩薩爲密美氏也、錬, 師、豪傑〓起、爲甲可者左袒、爲乙非者右袒、未甞一州一群不交相攻焉、凡佛宇僧廬、, 之將怠、又墮其警于丁策、上雨旁風之所震凌、葺之修之、林霏山靄之所蒸褥、薦焉疊焉、, 而君々矣、臣々矣、父子々々矣、兄弟々々矣、苟一不得、則皆夕是矣、丁亥之亂喋血京, 是觀之、曰竺、曰支、曰搏桑、雖異殊俗、其道則一淳而已焉耳、於戲乎淳朴之道大矣, 殊・維摩等諸大士、爲將軍焉、率百万之衆、作三百餘之陣勢、人々張智惠之弓、个々横, 介于其間、大者鼎峙、小者斗立、什八九爲焦土、方是時、三才其將不得淳朴歟、嘉隱, 賢八公禪師適滌篆于瑞石一住三年、不岳不〓、朝香暮灯之稍燼、且暗乃裝乃桃、畫誦夜禪, (道竇), 延徳元年十月二十八日, 一三一

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• (道竇)

柱

• 延徳元年十月二十八日

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• 一三一

注記 (17)

• 1179,691,69,2237之爲國、遠傳竺乾之兵法、近習支那之文章、左五常、右五戒、以治國、以平天下、由
• 929,694,69,2196哉、天得淳朴、而日月明矣、星辰列矣、地得淳朴、而山川壯矣、草木蕃矣、人得淳朴、
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