Loading…
要素
頭注ノンブル
OCR テキスト
ほど御座候、駿河・信濃・上野へかけては四百餘もこれ有べし、又快川の御下にては南, 尤たるべきと、惟高・策諺兩和尚の訓まいらせられ候は、甲州に長禪寺とて妙心寺派の, 嶺南、信州天桂の御下にては鐵山・大輝・大岳などゝ申長老なり、但是は天桂のしたに, 寺あるにより、是を幸とあるの事也、さて惟高・策諺は上洛まします、其後信玄公より, たらくは、けはしき事妙心寺關山派の様子いさぎよく候間、太守の御用には妙心寺派御, 文字をたてて一入道がつよき故、妙心寺の衆も我派中の參禪果して後、大徳寺の參禪五, 上下は無之候へ共、妙心寺は道學共に御座候、殊更佛法少けはしく候、但大徳寺は不立, 老にて御下無之、さるにつき快川和尚をよび下し給ひ、惠林寺になをしまいらせられ、, 美濃國遠山の妙覺山大圓寺希庵和尚を甲州へ呼御申なされ候へ共、此和尚は短氣なる長, 十ほど仕げに候、いかにも大徳寺は參がこまかなるよし承る、但入室説禪など仕たる體, 云、關山派にては衆寮衆と申され候、甲州のうちに關山派の寺多候間、衆寮衆二百人計, 常法堂に學問僧七十人あまりあり、學問僧を教家にては所化と申、洞家にては江湖僧と, 化・淳岩・状元・普天・末宗同學なり、長禪寺にては高山・鐵觜・大綱・睦庵・玉堂, 玄公聞召、大徳寺・妙心寺佛法いづれ勝劣そと御尋あれは、兩和尚御返事には、佛法に, 惟高妙安等, 寺又ハ妙心, 玄密請ニ應, 寺ニ參禪ノ, 師ヲ求メシ, 信玄ニ大徳, ゼズトノ説, 希庵玄密ヲ, 快川紹喜ヲ, 請招スルモ, 美濃大圓寺, 招キ惠林寺, ムトノ説, ニ住セシム, 天正元年四月十二日, 二三五
頭注
- 惟高妙安等
- 寺又ハ妙心
- 玄密請ニ應
- 寺ニ參禪ノ
- 師ヲ求メシ
- 信玄ニ大徳
- ゼズトノ説
- 希庵玄密ヲ
- 快川紹喜ヲ
- 請招スルモ
- 美濃大圓寺
- 招キ惠林寺
- ムトノ説
- ニ住セシム
柱
- 天正元年四月十二日
ノンブル
- 二三五
注記 (30)
- 621,814,56,2128ほど御座候、駿河・信濃・上野へかけては四百餘もこれ有べし、又快川の御下にては南
- 1287,807,58,2133尤たるべきと、惟高・策諺兩和尚の訓まいらせられ候は、甲州に長禪寺とて妙心寺派の
- 400,810,56,2128嶺南、信州天桂の御下にては鐵山・大輝・大岳などゝ申長老なり、但是は天桂のしたに
- 1178,809,55,2134寺あるにより、是を幸とあるの事也、さて惟高・策諺は上洛まします、其後信玄公より
- 1398,812,57,2135たらくは、けはしき事妙心寺關山派の様子いさぎよく候間、太守の御用には妙心寺派御
- 1621,809,55,2130文字をたてて一入道がつよき故、妙心寺の衆も我派中の參禪果して後、大徳寺の參禪五
- 1731,814,56,2130上下は無之候へ共、妙心寺は道學共に御座候、殊更佛法少けはしく候、但大徳寺は不立
- 955,811,56,2097老にて御下無之、さるにつき快川和尚をよび下し給ひ、惠林寺になをしまいらせられ、
- 1066,805,55,2139美濃國遠山の妙覺山大圓寺希庵和尚を甲州へ呼御申なされ候へ共、此和尚は短氣なる長
- 1511,807,55,2138十ほど仕げに候、いかにも大徳寺は參がこまかなるよし承る、但入室説禪など仕たる體
- 733,810,56,2136云、關山派にては衆寮衆と申され候、甲州のうちに關山派の寺多候間、衆寮衆二百人計
- 843,808,56,2134常法堂に學問僧七十人あまりあり、學問僧を教家にては所化と申、洞家にては江湖僧と
- 510,814,56,2100化・淳岩・状元・普天・末宗同學なり、長禪寺にては高山・鐵觜・大綱・睦庵・玉堂
- 1842,815,56,2123玄公聞召、大徳寺・妙心寺佛法いづれ勝劣そと御尋あれは、兩和尚御返事には、佛法に
- 1855,390,41,218惟高妙安等
- 1767,392,41,212寺又ハ妙心
- 979,391,41,214玄密請ニ應
- 1724,392,38,206寺ニ參禪ノ
- 1679,391,40,210師ヲ求メシ
- 1812,392,41,217信玄ニ大徳
- 936,395,39,212ゼズトノ説
- 1068,390,38,209希庵玄密ヲ
- 890,390,40,210快川紹喜ヲ
- 1025,392,38,208請招スルモ
- 1113,390,40,217美濃大圓寺
- 845,389,41,219招キ惠林寺
- 1636,396,39,168ムトノ説
- 800,401,41,199ニ住セシム
- 300,919,42,388天正元年四月十二日
- 302,2461,40,117二三五
